2014/4/4 「你的故事底細」

空間與心靈的淨化整理術 

你的故事底細

摘錄自：商周新生活情報 電子報 ~ 空間與心靈的淨化整理術      2014/4/3

以下是我們為何會產生頑念的十大理由排行清單──這是經過多年來，聆聽參與我所主持的清理互助團體中的女性成員，她們談及混亂如何在生活中顯現與她們對此的感受，所整理編輯而成。請留意哪一條說法讓你心有戚戚，或挑動了你的神經，甚至激發了你的幽默感。當然，如果你感受到某種「情感天氣」掩面而來，就利用這樣的機會深呼吸、觀察自己，並靜靜等待它消散。

1.匱乏性思考：「以備不時之需」

這大概是我們為何難以放手的第一個理由。它來自於一個根深蒂固的信念，認為東西始終不足夠，未來無法讓人安心，生活必定艱辛。這類的想法，比如：「如果我還需要這個東西怎麼辦？」或「如果我沒有讀完（從三年前開始累積的）每一篇雜誌剪報，我就可能遺漏至關重要的資訊」；或「這個牌子可能會停產，所以我最好先囤積存貨」。這類匱乏性思考模式有時是來自代代相傳所抱持的信念，它是由比如「經濟大蕭條」等重大事件所引發。我們之中有許多人還持續深深懷抱著拓荒年代祖先的倖存生活模式，這可見於我們如松鼠般儲存東西與牢牢固守的個性。而這麼做只是為了未雨綢繆，害怕會有大批蝗蟲過境，使得我們無法外出工作。

2.使用壽命：「還沒用光」

這種占有模式，是來自於這樣的信念：各種物品、經驗與人都有一個使用壽命，而且如果沒有用完、用壞，就必須持續放在架子上數十年也不丟。它的一些展現方式可能如下所示：「我希望我所花的每一分錢，都要很值得」；「我可是投下大把鈔票在這上頭」；「這個東西的狀況還那麼好，不能送去回收」。實情是，東西的壽命可能比你對它的真正需求要更長、更耐久。一條可能的出路是，想像其他人也可以享受你所珍視的物品，把它傳出去，直到該物件壽終正寢為止。

3.多愁善感的執念：「這讓我想起……」

有些人會害怕，拋開了可以使我們回憶甜美過去的物品，將永遠抹消美好的記憶，並使它的價值歸零。這樣的東西，比如：一條使你想起尚普蘭湖（Lake Champlain）夏日時光的破被子；孩子們的美勞計畫；你甚至認不出來模糊褪色的什麼人與什麼地方的照片。好的記憶──如同能量一般──是可能永遠不會消失或被抹除（而「不好」的記憶則可能會持續褪色流失），或許只要我們理解到這一點，可以比較容易去保存（數位化）讓我們歡歌的事物，以及拋開與之背道而馳的事物。

4.罪惡感之一：「桃樂絲姑媽（願她安息）會殺了我」

對於凡是相信自己在道義上應該將我們所愛的祖先所留下的傳統，繼續傳承下去的人來說，這可是大事一件。那把十七世紀的翼狀椅背座椅，絕對要小心翼翼展示在顯眼的地方，因為爺爺就這麼做，而且他的爺爺也這麼做。不要再提它坐起來很不舒服，而且只要有體重超過四十磅的人坐上它，肯定會裂開……我們活在恐懼當中，不時擔心摯愛的亡者如果發現我們把他們所鍾愛的寶物，拿到eBay網站上賣掉的話，會從墳墓中跳出來，掐住我們的喉嚨。你可以這麼做：去拍下幾張照片，放進相本中，留給後代子孫空觀看；寫一篇情意甜蜜的短文，概述這件物品，以及它對你們家族的意義。當然，如果「你」也很愛它，就保留下來，把它修好，展示它，並且因為你自己的理由來享受它的存在，而不是為了桃樂絲姑媽的在天之靈！

5.罪惡感之二：「這個東西需要我」

有些人認為，我們所擁有的東西就好比家中的一分子。回收一台老舊的筆記型電腦，彷彿將一個孩子送給不認識、教養能力不佳的養父母領養一樣，而他們極可能沒辦法像我們一般那麼細心呵護！「只有等到為它找到最佳去處，我才可能送走它」──這種想法堪稱絕佳的拖延戰術，對於有嚴重控制慾問題的人而言，這樣的缺點位居占有模式光譜中相當顯眼的位置。如果這種或其他的控制慾模式恰好是你的病灶，那麼推薦你一帖強效解毒劑：自我接納與給予自己同情的關懷。每天服用一劑，效果立見。