【假日影評】張士達：自由之心──以古鑑今的血淚見證
摘錄自：天下雜誌電子報
2014/3/4
2014/02/22
作者:
張士達.
1841年，那是美國內戰開打的20年前。索羅門諾薩普是個住在紐約的黑人，是個優秀的小提琴手，與妻小過著幸福生活。有天他出外工作，卻被綁架到南方成了奴隸。當他終於重獲自由回到家裡，已經是整整12個年頭之後。
由《性愛成癮的男人》英國導演史提夫麥昆執導的《自由之心》（12 Years a Slave），由索羅門諾薩普的真實故事改編，由奇維托艾吉佛飾演這個莫名失去12年自由的男子。影史已經出現過許多以黑奴歷史為題材的電影，而當美國已經誕生史上第一個黑人總統，黑人的血淚歷史彷彿早已過去，為何此時還需要再次拍攝一部這樣題材的電影？史提夫麥昆在片中以不落言詮卻驚心動魄的方式提醒我們：所謂的自由與不自由以及階級差異，往往都只是相對的，天堂與地獄的差別，其實只在一線之間。
在《自由之心》全片剛開始，諾薩普還是個紐約自由男子的時候，導演已經細心地提示了他所享有的這種幸福生活的非絕對性。當諾薩普與妻子一同進入一家店舖選購商品並受到老闆熱情接待，另一名羨慕地跟著他跑進店裡的黑人少年，卻只是個白人的財產與奴僕。而當他慘遭綁架被戴上鎖鏈，並在黑暗斗室中趴在地上被白人鞭打，低著頭的他已經無法被我們看清面貌，那當然並非由於他的膚色，而是由於他身在黑暗之中。命運往往只是被社會環境與壓迫者武斷加諸的際遇，從來就不是天生注定的「黑白」分明。
諾薩普被剝奪的不只有財富與自由，甚至還被隨便指定了一個原本跟他根本無關的名字「普拉特」。（許多台灣人不也隨便把所有外勞不分青紅皂白地一律統稱為「瑪麗亞」嗎？）他與其他奴隸不分男女地被剝光衣服洗澡販賣，被賣主與顧客品頭論足討價還價彷彿討論牲口。在不分男女老少擠在一起的睡鋪裡，隔壁的女奴因生理慾望所迫而主動向他獻身，又難忍羞愧地轉身啜泣。另一名女奴則淪為白人雇主的性愛發洩工具。他們已被歸類為與牲畜一般的商品，卻又無法像野獸一般自主地選擇處理欲望的方式。連獸都比人享有更多自由與尊嚴，更可見人類對待同類的方式是何等可怖。
沒有誰可以逃得過這壓迫與被壓迫的食物鍊，因為每個人都有意識或無意識地早已成為共犯結構的一份子。諾薩普的幾任白人雇主並非每個都窮凶極惡，但即使班尼迪克康柏拜區飾演的雇主待他友善，在發生事情時仍然只能選擇自保。而在一個讓人不寒而慄的長鏡頭裡，當諾薩普被吊在樹上苟延殘喘，其他奴隸見白人主管早已走遠，紛紛走出屋外各自繼續做著各自的事，大家遠遠地看著他吊在生死一線之間，卻無人敢上前解救。當今日的我們面對任何壓迫與不公卻選擇視而不見，我們不就正如那些看著諾薩普吊在樹上卻冷眼旁觀的人嗎？
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更可怕的是，像如此被剝奪人性的情境一再重複，人是否終將因麻木或妥協或習慣或軟弱而改變認知，終究讓被壓迫的命運逐漸內化，而淡忘了反抗的可能？史提夫麥昆在《性愛成癮的男人》中，以不斷重複的性愛，吊詭地重新定位了性慾的感受與意義。在《自由之心》裡，他則以一鏡到底拍攝不斷重複的鞭打凌虐，以毫不妥協的方式直接挑戰觀眾所能與所願意承受的極限。這種極端之惡讓我們無法再自以為清高地質問受迫害者「為什麼不逃？為什麼不反抗？」在生存的戰場裡沒有高貴與低賤之別，沒有誰有權批判別人軟弱或不挺身抗暴。
諾薩普在嚴刑拷打與無處申冤之下被迫接受奴隸身分，平白無故地坐了12年人生的冤獄，重拾自由後早已人事全非。這樣的事件，聽來感覺很遙遠嗎？別忘了就在一百多年後的台灣，蘇建和案中的三人同樣因刑求而被迫認了他們並沒有犯下的罪，同樣在冤獄中虛度了他們人生的12年。人性的醜惡黑暗與便宜行事，體制的癱瘓無力與交相勾結，宗教、經濟、政治等各種權力結構裡的既得勢力，隨時都有可能讓我們如今即使是最基本的人身自由，也有可能一夕之間再度失去，更何況是性別、種族、階級等方面歷經奮鬥才逐漸爭得的相對平等。
《自由之心》以最慘烈的例證提醒我們自由絕非理所當然，沒有人有權輕率地拿仍未獲得平等對待的族群亂開玩笑，因為這一切銀幕上看來可怕的壓迫歷史，其實從來就沒有真正過去。
【電影預告】自由之心 (12 Years a Slave, 2013) (繁體中文字幕)
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