2015年3月21日 星期六

2015/3/21 「另一雙眼睛看台北:遇見塗鴉」

另一雙眼睛看台北:遇見塗鴉

摘錄自:天下雜誌每日報電子報                        2015/3/10
2015-03-09 Web only  作者:蔣宜婷

 
天下雜誌每日報電子報 - 20150321 - 1
圖片來源:flickr@古天熱 CC by 2.0

 城市裡,有些聲音必須用眼睛確認。在「這城市井然有序」的低語後,有些聲音從城市天際線底下冒出。周一上班的路上,也許可以用另一雙眼睛,遇見不一樣的台北。

 
塗鴉,是種年輕的低聲鼓譟,也是一句喊到聲嘶力竭的「我存在」,響起噴漆罐在背包裡撞擊的回聲。從代表「我」的簽名,到一幅人被錢壓倒在廢墟裡的政治諷刺壁畫,那些聲音、每一句話都是街頭塗鴉。

雖然塗鴉逐漸融為城市街頭的獨特景觀,其爭議性卻始終存在,也越演越烈,過去兩年,台北市的違法塗鴉清理數量減少800多件,在緊縮的法規與公權力下,塗鴉人似乎快要輸掉街頭。

都市法規下,摸黑冒險的塗鴉人

「畫到一半,我們全部開始跑,前面的人跑進地下停車場,警察還追在我後面,我只能跑進電影公園,把噴漆罐藏好,在雜草裡躺平。警察到了後,他一直拿手電筒照我,邊罵髒話叫我出來...。」

談起在西門町塗鴉被警察追的經驗,不僅對做了十年塗鴉、近年轉型成塗鴉藝術家的BOUNCE仍歷歷在目,每個塗鴉人也總有幾個在街頭與警察「你追我跑」的經驗。般人所認知的塗鴉,通常是上街做違法、「沒經過允許」的塗鴉,也就是塗鴉人間所稱的「炸街(bombing)」。這類的塗鴉方式,如果現場被抓到,會因違反《廢棄物清理法》最高被罰6,000元。

BOUNCE說,前臺北市長郝龍斌開始籌備花卉博覽會,是「消滅臺北塗鴉的第一步」。從清理掉塗鴉人視為「如紐約布魯克林般秘密景點」的承德橋下塗鴉開始,到訂定對塗鴉罰款的專法,及鼓勵民眾檢舉塗鴉,就能獲得罰鍰50%賞金制度。臺北市除了不再是外國人曾認為的塗鴉天堂,還讓計程車司機加入檢舉行列,成為他們夜間躲避的對象之一,「全世界塗鴉都會被抓,但有人開始為了賺錢再做這件事,」他說。

臺北市環保局從2009年實施專案取締計畫加強宣導稽查,並且配合相關法令後,這一兩年仍抓到違法塗鴉的件數維持1020件,但是清潔隊塗鴉清理件數,已經從2012年的1000多件,下降至2014年的200多件。

改變中的塗鴉藝術家
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Candy Bird跟著朋友參與了2011年新店十四張迫遷抗爭,他在房舍殘破牆壁上,畫上一個被釘子穿過的斷手,隱喻家園不再完整。在他的作品裡,Candy Bird拿著油漆桶上街,畫著他自身的憂傷,也低聲訴說他關照議題的種種掙扎。(圖片來源:Candy Bird提供)

不過除了取締,北市府也釋出好意,近年在河濱公園設5處合法塗鴉專區。

塗鴉人DEBE說,塗鴉現在分成兩種路線,「一掛完全炸街,另一掛就是藝術家。」Bounce解釋,塗鴉這個行為,有一部分是行動藝術,是對社會體制的反叛,像是到警察局、總統府門口簽名,或爬上高樓簽名,而現在只做這種類塗鴉的,已經是圈子內較為「地下(underground)掛」的一群人。

但對於想靠塗鴉維生的人來說,他們部分轉型為塗鴉藝術家,走塗鴉的另一種路,強調視覺美感,承接商業案。譬如:BOUNCE走進了進藝術博覽會、台北當代藝術館,他的「BOUNCE GIRL」系列作品被國家美術館典藏,也接了潮流品牌設計。

以詼諧方式表現社會議題的塗鴉人Candy Bird帶著他的黃色蘿蔔人去了國家美術館,也在台北市傳播光觀局的邀請下,參與松山線通車捷運車廂彩繪,成為台灣第一個畫到捷運的塗鴉人。

Candy Bird說,關於合法跟非法塗鴉的定義只建立在一個小動作上,「就是你有沒有被允許。」一開始沒被允許的塗鴉,若事後被牆面擁有人認可,那便不違法。而這也為街頭塗鴉創作,找到另一個突圍方式。

「城市記號創意行銷工作室CITYMARX」的鄭子靖便擔任了中介的角色。他在西門町玩十幾年街頭文化後與夥伴組成CITYMARX,不只舉行塗鴉活動與比賽,近年也積極爭取大型創作牆面。像是西門町豪華戲院八層樓牆面創作,這個台灣史上最大,由Candy BirdDEBE等七個塗鴉藝術家共同創作塗鴉作品就是其中之一。

鄭子靖說,塗鴉人必須把自己打開,改變別人對他們的看法。他從西門町紋身街的12個店家的鐵捲門開始,漸漸打造出西門町特有的塗鴉街道。豪華戲院的牆面,他從2011年開始談,不僅主動提出幫忙做外牆防水,也提出結合在地主題,融入西門町寺廟等文化地景,最終他們在老闆兒子允許、老闆默許下架起鷹架開始創作。

參與創作的DEBE說,雖然整個計畫只有補助材料費用,但是卻因為牆面非常大,要多達一個禮拜的草稿設計,並根據鷹架方格規劃,是相當難得的機會。鄭子靖強調,「牆對於塗鴉人是神聖的,」每一面牆得來不易,他認為,為了畫到一面牆,去多問幾次並不困難。後來有相熟的同好向他提起想畫什麼牆面,他都會想辦法爭取。

將城市變成一個適合創作的環境,鄭子靖也積極申請政府部門補助、讓他們認同這個藝術形式。他指出,臺灣不同地區都有人在做類似的事情,臺中的「六號病毒街頭藝術創作團體」也是以尋找好的牆面、創作地點為主。

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▲訪談當天,DEBE想起在鄭子靖店門口牆上的塗鴉還沒簽名,就順手拿起隨身帶的噴漆噴了起來。他塗鴉已經九年了,也常跟朋友上街塗鴉,「那時整個晚上、整個城市只有我們」。(圖片來源:蔣宜婷攝)



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Candy Bird近年也選擇接一些商業案,他認為,塗鴉人有責任做出更好的創作,讓他人瞭解其價值。他在寶藏巖國際藝術村畫地上壁畫時,便吸引許多民眾圍觀。 (圖片來源:蔣宜婷攝)


認識堅持炸街人

但「畫合法很遜,」屬於地下掛的CURE想都沒想地說。雖然外界認為次文化的炸街塗鴉客是觸法,但塗鴉人的街頭,存在一套潛規則,像是不能蓋別人的圖,除非畫一個比他更大、更強的PIECE(大圖)直接覆蓋他,如果只是隨意在別人的圖上簽名,那就會被認為是種挑釁。

CURE說,在街頭生存,前輩會傳授很多技巧,加上他是這一兩年才進入圈子,並不認為現在上街違法塗鴉特別困難。他說,他們是一個團隊行動。CURE通常有一個幫忙把風的夥伴,那個人並不塗鴉,而是站在一個不明顯可以看到街道的地方。談起他們的關係,他笑說,「就是給你什麼pass(暗號)都要照做。」

所以在塗鴉的時候,他得一邊以全身力氣用噴漆簽字,一邊專心聽暗號。如果聽到夥伴用力咳嗽,那他就知道警察接近了,要準備開始落跑。而如果只是路人接近、想知道他在做些什麼時,夥伴就會假裝去向路人問路、引導路人看向別的方向,讓CURE可以暫時藏一下,化解危機。

雖然平常也接商業案,聊起私下還是會去炸街,DEBE顯得特別興奮。他說,街頭的裝備越簡單越好,頂多三四罐噴漆,穿著也盡量不要引人注目,但如果真的被路人看見了,他直說,也滿容易能用在路上找東西、滑手機或是跪在地上裝吐矇混過去。

街頭之所以為街頭,是因為那幾乎是所有塗鴉人的起點,安放著他們不被聽見的聲音。高中休學三次的CURE,白天擺攤、晚上在夜市賣手機殼,一天結束後,他上街去塗鴉。這一兩年,他在城市各個地方留下簽名,讓「CURE」成為環保局新聞稿上特意指出的名字;他也曾爬上台南火車站旁十幾層的高樓樓頂,站在距離墜落只有10幾公分的隔板上,於頂樓招牌畫上與自己等身的簽名泡泡字,就為了夠顯眼、讓人看見。

街頭也把生活的沮喪短暫轉成靜音。Candy Bird說,開始上街塗鴉,是他美術系畢業、結束短暫設計工作,開始在拉麵店打工養活自己的時候。每天整理完店面,他提著油漆桶上街畫到凌晨,在幽默卻略顯憂傷的創作裡,映照著「每天面對一些鳥事」的自己。

DEBE也說,回去炸街,是因為「那是塗鴉的精神、本質,要畫就要畫違法的,」畫商業的要求限制,反而遠離塗鴉的自由與沒有規則。但塗鴉是什麼,似乎又繞回來成為相互挑戰的引信。

資深塗鴉人BOUNCE說,塗鴉需要正向化、藝術化,另一名塗鴉人DEBE說,但那是對資本主義社會的反擊,Candy Bird說,塗鴉是他傳聲的管道。而年輕的塗鴉人CURE則說,他說不出來塗鴉是什麼,但是塗鴉正在治療他,他也正在被看見。

他們的行動、抵抗、對於「我存在」的句句發聲,也交錯了更多相互質疑的耳語、嗆聲。但當塗鴉人仍在尋找各自的街頭時,城市裡消失的800件違法塗鴉或許並不真正消失。








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