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2014年12月22日 星期一

2014/12/22 「我是大A:正妹變「老妹」又何妨!」

我是大A:正妹變「老妹」又何妨!

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/12/18
2012-12
Cheers雜誌147期
作者:陳怡伶
 
Cheers雜誌電子報 - 20141222
圖片來源:王創緯
「剛過30歲,被男同事說成了『老妹』,自己也覺得好像不再炙手可熱。但現在,我已經豁出去了,一點都不在意,」這是台灣第一個臉書(Facebook)愛情作家「大A」談到她的自我意識時,劈頭說的第一句話。

原本是報社女記者,後來開始在臉書上用第二人稱的方式書寫愛情與兩性關係,剛開始,她只想描繪自己年過30歲以後,長期單身的心境與感情波折,沒想到卻因此引起共鳴,2010年開始設立臉書粉絲專頁,2年內累積19萬粉絲;2011年出版第一本書,上市4週就4刷,成為暢銷書排行榜的黑馬。

31歲才轉業,從採訪別人的記者到被採訪的新生代作家,大A強調,創作其實就是她的感情編年史。儘管年紀上慢慢脫離「正妹」的階段,她卻透過文字找到自己的另一種魅力。「我愈來愈喜歡自己,也體會到單身的美好,」即將邁向35歲之際,大A娓娓道出她這段自我探索的過程。

曾經,失戀就失去了自信

172公分的大A,在第一本新書發表會上,穿上一件牛仔迷你洋裝,露出修長的雙腿與200多名粉絲見面。亮麗的外表,不論是20幾歲或現在,大A都是吸引人的。

17歲就談戀愛,30歲前從沒什麼空窗期,大A對外貌及異性緣始終保持自信。沒想到過了30歲,長達3年的單身日子中,她卻開始懷疑自己,擔心吸引力不再。

「我以前是被愛情慣壞的人,一直有很多男生喜歡我。我不知道珍惜,後來想想,這3年其實是報應,」大A半開玩笑說。

為此,那段期間,大A努力保持年輕的狀態,就像她書裡寫的:「妳把自己當成在投資的藝術品,運動、保養、化妝,讓妳看不出來年紀。」

不過,幾番和內心深刻對話後,大A慢慢發現,站在迎接「初老」的關卡,「歲月」不是讓自己害怕的真正原因,開始失去「信心」才是。

30歲之後的自信如何找?大多數的黃金勝女會同意大A的做法——從成就感開始找起。為了宣洩自己的焦慮,她一邊工作,一邊在臉書寫作,沒想到竟意外開展另一段旅程。

工作成就感,可以戰勝初老恐懼

一開始,她單純的寫些為自己打氣的文字片段,沒想到深獲臉書朋友們的好評,推薦她建立粉絲專頁,讓更多人看到。從此,她便陸續發表了〈單身的原因〉、〈還是會寂寞〉、〈很傷心了以後〉等文章。

「妳單身了很久,沒有人想得出原因……妳討厭等人,一個人吃飯逛街最有效率……有一天,妳害怕起來,是不是就這樣一直這樣下去……妳想說不需要太多驚喜,在心裡面等的是一份相依為命的感情,抬起頭來相識而笑,安心的生活,如此而已。」

大A用文字誠實面對單身女子心裡的矛盾與脆弱,最後再藉內心獨白找到鼓勵自己的正面力量。許多人留言感謝她的文字所帶來的勇氣,大A也因此發現,她從這裡獲得的快樂和滿足大過本來記者的工作。

她決定勇敢轉變生涯,辭去記者職,專心當一名作家,這一年多來出了3本書。

「如果你正在做的這件事,是無法用交往或婚姻來交換的,那就是你最愛做的事,」聊起寫作,大A眼中不自覺閃耀著光彩,她已不再仰賴著異性的追求來肯定自己,而是反求諸己,散發「我就是我」的那份自在。

最近,大A又悄悄談起戀愛。

跟上一次不同的是,大A對感情的期待有了轉變:比起以前只渴望被呵護、被寵愛,在這場歷練中華麗轉身的她,如今也邁向堅強,願意並足以成為另一個人依靠的肩膀。

「如同妳看到時裝雜誌上流行的衣服,現在不再像以前一古腦的買回家穿在身上,而是知道什麼最適合妳,」大A這樣描述此刻的心情。

揮別曾對青春流逝的恐慌,大A反而開啟了人生更美麗的一章。


2014年6月15日 星期日

2014/6/15 「懂得讀人,禽獸背後也能讀出超人」

懂得讀人,禽獸背後也能讀出超人

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/6/12
2014-02
Cheers雜誌161期
作者:楊倩蓉
 
Cheers雜誌電子報 - 20140615
圖片來源:王創緯

【60秒, Cheers!】劉墉:培養多功,人生不是只有單行道

究竟,劉墉怎麼看待人性?為什麼他一邊赤裸裸的解剖人性的黑暗面,卻又一邊縫補讀者受驚的心?

9歲時,他失去了父親,從此孤兒寡母相依為命;13歲那年的大年初二,他失去了賴以遮風避雨的家,一把大火把屋子燒得精光,母子倆只好在廢墟上搭草房暫住;16歲時,他失去了健康,因為胸痛半夜咳出半盆鮮血,最後只好休學一年。

高中時,他發現自己原來是養子,生父在他3歲時過世;20歲時,他再一次失去美麗的家,怪手拆家裡的房,他與母親被迫搬到鐵道旁的違章建築居住……。

你一定很好奇,這樣一位不到20歲就遭逢諸多變故的青年,到底會用什麼態度去去面對人生?事實上,在華人世界裡,幾乎每個人都讀過他的書,他的勵志短文受到廣大讀者喜愛,他的演講激勵許多困惑的心靈,他是華人世界最具影響力的作家之一 ──劉墉。

劉墉的作品從散文、小說橫跨到詩歌,被金石堂書店統計為15年來最暢銷的作家。不過,當他談到人性,有人會嚇得睡不著,沒想到真實世界如此殘酷;而更多人感同身受,寫信給他:「本來很憤恨進入社會後,碰到那麼多倒楣事與壞人;看了你的書之後,現在知道這些事沒什麼稀奇。」

究竟,劉墉怎麼看待人性?為什麼他一邊赤裸裸的解剖人性的黑暗面,卻又一邊縫補讀者受驚的心?

苦難中學會轉化:換個角度,毀滅也能是「新生」

無論是《我不是教你詐》系列,或是《你不可不知的人性》系列,劉墉談到人性,開頭總是從揭露人生真相切入,最後卻以諒解收場;他對人性的深刻體會,全都來自他早年的親身經驗。

「13歲,房子失火時,我衝出來的時候,頭髮都燒掉了。」劉墉坐在大直的家中,高樓落地窗外是燈火通明的台北夜景,桌前是滿滿的畫作練習,他指著頭髮回憶當年的情景。

失火那一夜忽然下起傾盆大雨,躲進臨時搭建的草房中,雨水仍不斷從屋頂隙縫落下。睡覺時,母親只得拿兩件雨衣蓋在他身上,每隔一段時間,母親就掀起雨衣一角,讓滿溢的雨水流光,再重新睡下。隔天早上回到火場時,十幾個大人帶著小孩正在他滿目瘡痍的家中撿拾物品,小時候玩的彈珠剛巧滾出來——這是他眼中看到的辛酸。

而這辛酸,才不過是個開始。附近的小孩欺負他們是孤兒寡母,經常丟石頭打破後來搭蓋的石棉瓦屋頂;洗澡得等左鄰右舍都睡了,才敢拿著臉盆,蹲在廢墟裡摸黑洗澡。夜裡,他不忍靠著母親睡,因為母親總是半夜躲在棉被裡偷偷哭泣;過年對他們來說,失去了任何意義。

不過,也就是從那一天起,他對人生有了不同的理解。

當他蹲在燒剩的廁所上抬頭仰望星空時,忽然聞到院子裡曼陀羅的花香;被火燻到剩下枯枝的曼陀羅,竟然還能繼續綻放。就連焦黑柱子旁的母雞也沒變成烤雞,繼續在窩裡下蛋。看起來已經被毀滅的世界,其實換做另一個角度,也是一種新生。

人性何嘗不是如此,儘管表現出來的一面既血淋淋又殘酷,但是用同理心去看,也會找到共通點。劉墉說:「我沒有因挫折沉淪,而是學會了轉化。」轉化成對身世的坦然,對必須休學的從容,對兩度無棲身之處的自在。

多年後,劉墉移居美國,照例碰上白人歧視亞洲人,家裡經常被對街白人小孩丟石頭。因為理解對方是基於不了解而產生敵意,所以他如常帶著兒子出去跑步、爬樹,並不逃避。有一天,丟石頭的白人孩子見劉墉在花園裡挖出一塊大石頭,向他要,他大方送給對方,開始一點一滴建立彼此的信任,後來也成為朋友。

劉墉說,「每個人都要想,這一件事換成是你會怎樣處理?客觀去想,恐怕你也會如此,這是人類天性;同理心很重要,所以我說這是你不能沒有的諒解。」

灰暗中學會共處:別因人性陰暗,放棄追求良善

或許是因為書太暢銷,很多人幾乎忘了劉墉在藝術上的造詣。他不僅是台灣山水及花鳥走獸大師黃君璧與林玉山的入室弟子,而且也是當代極少數能經常進入蘇富比國際拍賣的國畫家,並屢創百萬高價。

在劉墉家中客廳,有兩張用來畫畫的巨大桌子,上面滿滿都是素描草圖,同樣一景一物,他總是描摹不知數百遍,才開始正式作畫。

劉墉拿起一張素描畫說:「畫畫前,我會了解所有細節。真的開始畫時,我就扔掉細節,只保留我要畫的。但前提是,我不能不知道細節。」

畫畫如此,觀察人性時也當如此。他把這種窮究事物原理的「格物致知」態度,也用在這一面上。

劉墉寫人性,開頭有故事,故事中有人與人的對話細節,最後再站在制高點上,告訴讀者問題發生在哪裡,教讀者去摸清人性多變的一面,但不必被這些不堪牽著鼻子走,而是以同理心去彈性回應。

之前,中國有一則新聞事件:一個年輕人把摔倒在路邊的老奶奶送去醫院,結果反而被告是他害老奶奶摔倒,因此賠了許多錢。這件事後來引起軒然大波,很多父母甚至以此告誡小孩不要做好人、不能做好人。

劉墉知道後,立刻又寫文章、又上節目呼籲:「你的善良就因為別人的小動作而不見了嗎?你的真善美原則就不見了嗎?」

他說,他不喜歡唱高調,反而覺得必須承認這個世界雖然有真善美的部份,但也有醜惡存在,才是真的真善美。只是,太多人只想強調白,不肯思索如何和黑與灰共處,這才讓他擔心。

而他寫書的目的,正是希望大家趁早了解人性陰暗面,但不要失去追求良善的動力;也不要只講真善美,對其他都避而不談,等於又抹殺該有的警惕。

這其中的拿捏有兩種:一是如何在碰到黑暗端時轉換心境;二是如何用行動將壞的一面轉成正向,去幫助自己的人生。

就像這幾年,他用版稅與演講收入在中國捐助了40多所小學的建設。他笑著說,其實他在現實生活中常常吃虧,他把這些吃虧的經歷寫下來,一方面讓別人不要像他一樣上當,一方面還可以賺取稿費幫助人,這就是劉墉碰到人性本惡時的正向管理方式。

逆境中學會反著看:你的挫折,可能是他人的鼓勵

早年的劉墉,職涯非常豐富。他曾經擔任過美術老師,也曾經是位傑出的新聞記者,職場上的人生百態,他信手拈來,都是一則則發人深省的故事。

例如,他說,在職場上特別要小心的是「閒人」,因為閒人才會生是非,而忙人想找是非也沒時間。很多摩擦都是根據當下對方的言語與反應,自己無法承受而導致,所以看人性,劉墉說:「要拉長時間軸,你就會有不同的解讀。」

換言之,為什麼對方會這麼說、這麼做?背後都是一連串原因的結果。如果你只對結果生氣,那肯定會覺得人性醜惡而感到失望。但是劉墉讀人性的方式是「從人性的醜惡中,去找到善良的部份。這樣,你反而會產生諒解。」

在很多看法上,劉墉都十分「與時俱進」,挑戰框架。

例如,他會反問:「一定要經過苦難後,從此一巴掌打過來不會唉聲叫痛,那才叫做好嗎?也許他的感官已經麻木了。」「五嶽歸來不看山,是值得喜悅的事嗎?或許他就更不敏銳了。」「為什麼要把70歲老人的人生觀,灌注到17歲的孩子身上?有時候想法『乎其中』就好,因為『中』距離我們更近,何必一定要他『乎其上』,學習所謂唯一的真理,世界上也沒有唯一。」

劉墉反覆提問,不外乎是想說明一件事:不要只站在一個固定點上,看所有的事情。每件事都有另外一面。

談到這裡,他低頭深思說:「這兩天我常在想,每個人遇到逆境,都會想辦法去順應;你可以用兩種想法去思考;第一,既然無法改變世界,只好改變自己。第二,有時一個人的挫折,卻是別人的鼓勵。例如班上總是拿第1名的學生忽然跌落了10名外,多少也鼓勵了其他同學:原來,第1名永遠不會是第1名,這樣大家的挫折感就會平復不少。」換句話說,當第1名的學生因為考不好而沮喪時,你不妨拍拍他的肩膀,提醒他:「可能同時間,你也不知不覺做了一件善事。」

若要對「解讀人性」下個結論,劉墉舉哲學家尼采(Friedrich Nietzsche)說過的話說:「人是一根繩索,介於超人與禽獸之間。」按照他的道理,那麼,在你對人性沮喪,覺得自己看到禽獸時,別忘了,要同時往「善」裡去尋,這時候,超人就自然會出現了。

劉墉小教室

1. 要有同理心

每個人都要學會問:這件事換成是自己的話,自己會怎麼處理?所以同理心很重要,有了同理心,就會產生諒解。

2. 學習感悟

懂得從小事看大,大事看小。能從宏觀裡去面對生命,你才會有戰略;從微觀中去過車水馬龍的生活,你才會有戰術。

3. 保持彈性想法

「前事不忘」是「後事之師」,也可以讓你進步;既往不咎,則可以讓你泰然接受現實。


2014年5月17日 星期六

2014/5/17 「約翰 史崔勒基╳王文華:該堅持的是目的,而不是途徑」

約翰 史崔勒基╳王文華:該堅持的是目的,而不是途徑

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/5/15
2009-06
Cheers雜誌105期
作者:吳凱琳

Cheers雜誌電子報 - 20140517
圖片來源:杜志剛
人生這齣戲,到底該怎麼寫,才算精采、才夠暢快?在最後謝幕時,只有感謝,而沒有遺憾?

王文華與約翰.史崔勒基(John Strelecky),東西方兩大暢銷作家,5月初在台灣有一場精采對話。

兩人生活在地球的兩端,生命軌跡卻極其相似,同樣頂著名校MBA光環,在現實無情的商業叢林打滾搏鬥,卻在人生攀上頂峰時,義無反顧地急轉彎,擺脫金錢遊戲的桎梏,投向另一個全然陌生的領域。

2004年,王文華卸下MTV董事總經理的頭銜,休息2年後和趨勢科技董事長張明正創辦若水公司,投入社會企業;2002年,史崔勒基放棄高薪的顧問工作,和妻子背著背包環遊世界9個月,足跡遍及中南美洲、亞洲與非洲,如今成為勵志書籍作家與演說家。

人生劇幕的安排,是有意鋪陳,但也往往是無意之間自然水到渠成,只是在生命的意外轉折點上,你望向前方還是背後?你看到的是路延伸無盡,還是路旁荊棘?

史崔勒基自美國西北大學凱洛格(Kellogg)商學院畢業後,理所當然的進入企管顧問公司,不僅為企業,更為自己的荷包賺進不少銀子。

但他越來越難說服自己,人生就這樣了嗎?5年的後他應該過著什麼樣的生活?有天在飛機上他腦中突然浮現一個問題:「人生的意義是什麼?」

改變很難,若這改變必須割捨已擁有的一切更難,所以多數人總是在等,等待獲利最高、風險與損失最低的時機。但人生不同於投資,等到有機會可以做想做的事時,可能已經老到沒有力氣或時間來完成。

2002年史崔勒基斷然決定辭去工作,和妻子開始了9個月的旅行。旅行結束後,他只花了21天的時間便完成《生命咖啡館》的手稿。如今《生命咖啡館》暢銷40多個國家,被翻譯成14種語言。

從企管顧問到暢銷作家,史崔勒基找到自己真正喜歡做的事,正如同他在書中所寫的:為什麼我們要花這麼多時間做準備,以便在未來能做我們想做的事,卻不肯現在就去實現我們的理想?

以下摘錄王文華與史崔勒基對談的精華。

王:每個人一生都在尋找屬於自己的一個角落。你在《生命咖啡館》書中提出重要的問題:「生存的目的」(purpose for existing)。什麼是生存的目的?

史:當你抬頭望著星空,你所看到的僅是宇宙的0.0000000000005而已。人類是如此渺小,但是我們卻誕生在這世上,這真是一件不可思議的事,這是奇蹟。每個人的存在必定有意義和目的,這是人生最重要的任務。你人生所做的每件事都是為了完成你存在的目的。

王:那麼你個人存在的目的是什麼?

史:我存在的目的就是享受自己的人生,同時幫助其他人享受自己的人生。

王:假設我存在的目的,或是說我的夢想是變成一位優秀的歌手,要如何做才能達成這願望?

史:現代人似乎犯了「如何症候群」(Mad how disease),不斷在問「如何做」。如果你一直問「如何」,只是在限制自己,因為你只會想到所有可能的障礙。追求夢想的過程就像爬山,得應付一次又一次的阻礙。你費盡力氣好不容易爬過一座山,卻發現前方還有另一座山,但一般人通常爬到第3座山就放棄。

真正該問的是「誰」(who),誰曾經成功完成與我類似的夢想?不論你的人生目標是什麼,歷史上總有人在某個時候、某個地點,曾經做過、看過或體驗過你想要做的事。就像一句諺語說的:「不要重新發明輪子。」

假設你要當歌手,你可以想想,有哪些歌手?他們如何成功?你可以試著和他們聊聊或閱讀他們的故事,學習他們的做法。

王:但在追求夢想的過程中,總是感覺舉步維艱,碰到困難時,應該要繼續下去?還是有別的方法和選擇?

史:如果在過程中,怎麼做都做不好,感覺不對,沒有任何進展,就表示你走的這條路(path)可能是錯的,但不代表你的目的(destination)是錯的,而是你要選擇另一條路去達到你的目的地。

我們從小就被教育凡事要「堅持」(persevere),不到最後關頭絕不放棄。但我要說的是,真正該堅持的是目的,而不是選擇的路徑。

假如你的存在目的是作家,要達成這個夢想的路徑可以有很多種,如果某條路不通,就換另一條路走。

拿水流來比喻,水流遭遇石頭,就會繞道而行,最終仍會流到大海。我們應該要學習水流的精神,想辦法繞道而行,不要想著如何穿石而過。

王:另外在《生命沙伐旅》書中,你說每個人要找出自己的「人生5大事」(Big Five For Life),也就是在離開人世前最想去做、去看或是去體驗的5件事。你的人生5大事是什麼?

史:這5件事可以是短期的,也可以是長期的。每天晚上我都會寫好明天要做哪件事,然後再對照我的人生5大事,看彼此之間是否有關聯。

我的人生第1件大事就是和我太太、女兒有親密的關係。我在工作室工作時,我女兒可能會跑進來要我抱她,我會放下手邊工作,答應她的要求。

王:但如果你隨時隨地答應她的要求,怎麼工作?

史:很多時候她只是要知道我在那裡,只是要我抱一下而已,不過是幾分鐘,對工作沒有太大影響,但和她的關係卻可以更親密。

王:那你的第2件大事是什麼?

史:到世界各地旅行。到不同地方去看,認識不同文化的人,學習他們的想法。人生來就是要去旅遊、去探索。這世界有太多地方可以去、太多有趣的事物可以看,10個人生都走不完。

王:第3件事呢?

史:把心看得比物質更重要(mind over matter)。比如像這張桌子,看起來似乎很堅固,但如果你拿顯微鏡仔細觀察,其實有很多地方是有空隙的。

所謂真實,是由我們的心來取決的,不要役於物,要察覺自己的心靈狀態。人生所面臨的任何挑戰,都是你有自覺選擇的結果,活在世上的目的就是學習應付這些挑戰的技能,學習如何成長。

找個安靜的地方,想想你從小遇到的困難,這些困難都有共通原因,可能是你缺乏自信或其他理由,只是你一直沒察覺。直到很大的災難發生,你才會看清到底是什麼。你愈了解自己,愈有自覺,才能達到你的存在目的。

王:那最後兩件人生大事是什麼?

史:我希望盡可能啟發更多人,也許是透過我的文字或演講。如果過去我沒有閱讀許多精彩的著作,也不會有今天的我。像是理查‧巴哈(Richard Bach;編按:《天地一沙鷗》作者)所寫的《幻影》(Illusions),談到許多人生哲理,就給我很多啟發,這本書我讀了10多次,幾乎每年讀一次。

至於最後一件人生大事,說出來你可能會笑,希望可以寫一首進入暢銷排行榜前10名的歌。

在秘魯旅行時,去一家酒吧,所有人聽到音樂都開始跳舞,所以決定要寫一首歌,讓所有人開心。那我要怎麼做?我既不會看譜,又不會彈樂器。我想到瑪麗亞‧凱莉(Mariah Carey)和保羅‧麥卡尼(Paul McCartney),他們可以,我也可以。我真的有做,旅行時腦袋想到任何旋律,我就立刻寫下來,誰知道以後會發生什麼事?

王:生涯是否一定要規劃?一定要有結構化的方法,譬如像你提出的人生5大事?

史:若完全沒有結構和計劃,就像是沒有河道的河流,會四處溢流,變成一灘水,而不是向前流的河。

我印象深刻的一本書是維克多‧弗蘭克(Viktor E.Frankl)的《活出意義來》(Man’s Searching for Meaning),弗蘭克是一位心理學家,他花了很長時間研究二次世界大戰納粹集中營的犯人,哪些人會活下來,而其他人不能活下來。

活下來的人有兩種特點。第1,他們能跳脫當下的困境,想像未來美好的生活。

第2個特點是,給未來的人生訂定明確的時間點,例如5年後大戰就會結束,他就能重獲自由。

因此,所謂的方法或結構,能夠幫助你跳脫此時的困難,看到未來改變的可能。

王:但真正做抉擇時,應該相信理性分析,還是自己的直覺?

史:因為MBA的背景,我過去較理性,喜歡數字分析,但現在有點不同,我也開始相信自己的直覺。這就是所謂的「疆域」(zone),這些是我能百分之百掌控,可以靠直覺反應的領域。

你可以試驗一下。如果想環遊世界,就走進書店,看哪3本書先抓住你的視線,這就是你的直覺反應,再依照預算或其他因素理性地分析,該去哪個地方遊玩。

王:在這場對談的最後,請你做個總結。

史:人生就像是坐在搖椅上,前方一團迷霧,這是其他人對你的期望、每天看到的各種行銷訊息。你可能看了一部好電影,深受啟發,但感動維繫不了多久,就消失了。直到有一天,瀕臨死亡的經驗發生在你身上,霧散開了,讓你看到眼前美麗的景致,終於可以去追尋你要追尋的夢想,但那時你可能已經老到站不起來。

王:呼應史崔勒基的話,今天我最想跟大家說的一句話是:「離開你的搖椅,去搖滾這世界吧。」(Don’t sit on the rocking chair. Go to rock the world. )從現在開始去尋找你的生存目的,從現在開始改變。


王文華

台灣大學外國語文學系畢業,史丹佛大學MBA,在紐約和東京工作5年,回台後曾任博偉電影公司資深行銷經理、MTV電視台董事總經理。

出版過《蛋白質女孩》、《61╳57》、《倒數第2個女朋友》等書。

約翰.史崔勒基(John Strelecky)

美國西北大學MBA,在企業界工作多年後,和妻子背起背包,展開自助環球之旅,以9個月的時間行經7萬哩路程,這段旅行經驗也成為他生命中的轉捩點。

返回美國後,陸續設立各種成長研習機構、擔任《財星》雜誌500大企業的諮詢顧問,與歐普拉名列美國百大影響人物。著有《生命咖啡館》、《生命沙伐旅》。

史崔勒基 這麼說:

1. 享受當下人生

為什麼總在擔心還要走多遠?如果總是擔心接下來要發生什麼事,就犧牲了和當下發生互動的機會。

2. 你就是自我生命的導演

人生只是一齣戲,是你自己在執導這齣戲。這跟好或不好無關,而是你有力量決定,這齣戲要怎麼演、要允許誰加入這場演出。

3. 偶爾迷路是必要的

每個人難免有迷路脫軌的時候,只要確定自己不會放棄。當你該走右邊,卻反而走向左邊時,唯一的問題只在於:你是否就永不回頭了,或者乾脆就停滯不前。

王文華 這麼說:

1. 順勢而為

人生本質就是起伏,要順著海浪前行,順勢而為。把每一天當作你人生的最後一天,認真的活出你自己。

2. 重新打好基本功

金融海嘯剝除了每個人身上的國王游泳衣,我們看到自己的裸體,發現自己根本沒實力。這時候更應該重新檢視你自己,哪些基本功夫沒有做好?

3. 看長線,不要看短線

我們太容易困在當下,忘了大時勢。因為當下困境,而蒙蔽自己的眼睛。你得跳脫出來當下、拉高視野,才看得見機會。