2014/6/20 「台灣路牌英文拼音 讓人迷路」

台灣路牌英文拼音　讓人迷路

摘錄自：天下雜誌 經濟學人電子報                        2014/6/20

2014-06-09Web only 作者：經濟學人

圖片來源：陳德信

台灣總統馬英九支持對中國採行緩和政策，部分台灣人擔心，台灣那尚未成熟的民主，可能會被推進北京的政治懷抱之中。中國和台灣的官方中文羅馬拼音系統都是漢語拼音，但懼於未來兩岸統一，甚至促使部分台灣城市拒絕使用漢語拼音，繼續使用比較舊的拼音系統。

馬政府在超過5年前就宣佈，台灣開始使用漢語拼音。其理由相當合理；世界各地在將中文發音轉換為羅馬字母之時，幾乎都是使用漢語拼音，聯合國和國際標準化組織亦是如此。但問題在於，那是中國共產黨在1950年代發展的拼音系統，因此，部分台灣人仍舊抱持著不信任。

官員表示，使用漢語拼音可以與其他使用中文的社群接軌，進而改善台灣的經濟競爭力。但部分台灣人相信，那是馬英九的計謀，目的是悄悄地讓台灣與中國更加整合。

在台灣的首都台北，街道標示牌現已使用漢語拼音，但部分由反對黨市長執政的城市亦發動抵制，包括第二大城高雄、滿是廟宇的熱門旅遊地點台南等。這些城市堅持使用名為通用拼音的羅馬拼音系統，該系統於2002年推出，與台獨強力支持者、前任總統陳水扁的關係亦十分緊密。通用拼音為台灣獨有，曾遭中國官方新聞媒體新華社強烈譴責，認為其目的為剝除中國對台灣的影響力。

初來台灣、無法讀中文的外國人，非常容易迷路。根據台南市政府的網站，台南天壇位於Jhongyi路（忠義路）的巷子裡，但在Google地圖裡，它位於Zhongyi路的巷子。台灣在少數情況下還會使用第三種拼音系統，亦即在漢語及通用拼音之前的威妥瑪拼音，讓遊客更加混淆。馬政府的官員表示，沒有法律規定地方政府必須採行漢語拼音，他們也不願強力推行，以免激起嚴酷戒嚴時代的記憶。戒嚴時代在超過20年前就結束了，但就算是在語言上，台灣還是相當分裂。（黃維德編譯）

©The Economist Newspaper Limited 2014

經濟學人英文原文

2013/12/20「６０年後，我們終於能擺脫英文版的誤導」

６０年後，我們終於能擺脫英文版的誤導

摘錄自：天下雜誌電子報                        2013/12/17

作者：老貓2013/12/17

一九四九年一部哲學著作在巴黎造成轟動。這部兩卷裝巨著，違反了所有暢銷書應該具備的條件，艱深、厚重、徵引的知識來源複雜廣博，書中觀點挑戰當時所有主流意見，批判對象從古希臘的畢達哥拉斯，到四世紀的聖奧古斯丁；從基督宗教的《聖經》，到羅馬法以降的歐洲歷史；總字數超過七十萬字，頁數則多達一千零七十頁。

這一部雄辯滔滔的女性主義聖經，重新定義了女權運動的思想、視野與格局。這就是西蒙．德．波娃震驚世界的《第二性》。在波娃之前，女權運動爭取的是工作權、投票權、墮胎權等等女性應該擁有的權利，在波娃之後，女性主義才成為新的戰鬥方向。女性不是由男性定義的次等物種，女性是擁有獨立存在意義的完整的人。

一九四九年《第二性》首次出版，就在法國成為年度暢銷書，四年後英譯版問世，也同樣在英語世界激起迴響。《第二性》也因為英文的傳播，成為世界性的重量級炸彈。包括中文譯本通常也從英文版轉譯而來。

中文世界最早出現的譯本，是一九七二年由當年威名赫赫的晨鐘出版社出版的三卷版（分別由歐陽子、楊美惠和王愈靜翻譯），雖說是三卷版，但其實只是原著的第二卷。第一卷並未譯出。晨鐘版後來改由志文出版社重出，原先王愈靜翻譯部分改由旅法的楊翠屏重譯（感謝依凡斯指正），成為大部分台灣讀者熟知的版本。

大陸的譯本則比台灣版晚了十四年，到一九八六年湖南文藝出版社才第一次推出了由桑竹影等人合譯的簡體字版本。但這個版本跟台灣版也一樣，是略過第一卷不譯的。

一直要再過了十二年，到一九九八年，才由陶鐵柱克服困難，挑戰艱澀的理論與廣博知識體系的第一卷，由中國書籍出版社推出全譯本。這時候距離波娃當年首刷問世，剛好隔了五十年，波娃辭世也已經十二年了。

不過全譯本據以翻譯的英文版，在英語世界卻是個極受爭議的版本。早在一九八三年，哲學學者瑪格莉特賽門絲在論文中就比對出英譯版的重大缺失，包括大量的刪節（超過全書十分之一），關鍵概念的誤譯，例如把書中引用存在主義的「for-itself」（有意識地存有），翻譯成完全相反的「in-itself」（客觀存有）等。當年波娃讀過賽門絲的評論後，曾經希望出版社能推出較完整的譯本。

但擁有英文版翻譯權的出版社卻始終沒有動靜。一九九九年，杜克大學的多麗．莫伊教授，在《第二性》出版五十周年研討會上再次開炮，她的意見最後收集在牛津大學出版社出版的《西蒙．德．波娃的遺產》一書中。她發現的問題包括波娃從黑格爾而來的思想淵源，在書中消失殆盡，因為英譯版動物學出身的譯者缺乏哲學專業訓練，無法處理存在主義或法國當代的哲學思潮，那些部分結果就被簡化甚至刪除了。

根據莫伊教授的統計，英譯本的刪改甚至高達十五％之多。幾乎英語世界的女性主義學者每個人都在呼籲一個更新的、「能够充分理解波娃原意的、有註解的英譯本」。

二〇〇五年可諾夫（Knopf）出版社終於接下重任，著手啟動《第二性》新版的重譯工作。二〇〇九年，新譯本終於問世。儘管英語世界對新版本的譯筆評價不一，但至少這是英語世界第一本真正意義的完整譯本。這一年距離原版首刷，足足隔了六十年。

貓頭鷹在一九九九年引進陶鐵柱「全譯本」不久，就注意到英語世界對原始英譯本重大瑕疵的批評，由於陶版也是根據英文版翻譯的，我們於是決定在舊合約期滿之後，再次跟法國伽利瑪出版社取得台灣傳統中文版的翻譯出版權，並且用我們自己的力量重新推出從法文直譯的完整版本。

從二〇〇七年開始，台灣重要的法國文學推手邱瑞鑾開始了她和《第二性》長達六年、既痛苦又興奮的翻譯生涯。瑞鑾旅居法國多年，是老練而資深的文學翻譯，大學又是主修哲學，由她操刀的新譯本，再搭配了台灣各學門的菁英，一章一句，終於能克服波娃設下的重重挑戰，這個新譯本完全無愧於「能够充分理解波娃原意的、有註解」的英譯版指標。

更進一步，這個譯本是集合台灣當前人類學、社會學、生物學、哲學、文學、史學等眾多學門學者，通力合作，才得以完成的經典譯本，這代表了台灣解決這個艱鉅任務的能力，放眼全球亦不遜色。我們能夠促成這部經典的出版，略盡綿薄，深感光榮。

（本文轉載自老貓「內容推進實驗室」）http://www.contnt.net/

 （本文僅反映專家作者意見，不代表本社立場。）

2013/10/19 「台灣出版產業真正的麻煩」

台灣出版產業真正的麻煩

摘錄自：天下雜誌電子報                        2013/10/8

作者：老貓2013/10/02

上回說台灣出版產業打不敗，買不完，中小公司活力創意勝過大資本集團公司，產業活水源源不絕，聽起來真是生龍活虎，健康得不得了，不過這個產業確實還有個天大的麻煩，藏在表像之下，極少人知道，也極少人談論，更不要說有什麼改善藥方了。

這個大麻煩，就是暢銷榜上外來書種太多。

請注意，我說的是暢銷榜，而不是整體的新書種總量。這是一個常見的誤會。很多人習慣說台灣出版很發達，但出的都是翻譯書，翻譯書占了百分之九十……。不過這不是事實。根據我對二００四年金石堂新書資料庫所做的分析，當年共二三一九五種新書出版，其中翻譯類六００二種，占當年出版量的二五．八％，也就是說全年出版的新書裡面只有約四分之一是翻譯書。雖然是舊數字，但這幾年來翻譯書的比率也看不出有什麼巨大的變動。

論總量，翻譯書比例占四分之一，這不算太可怕（韓國和加拿大的翻譯書比例，也都差不多是這個水準），但如果看暢銷榜，情況就不一樣了。上週我認真算了一下二０一二年博客來不分類前一百大暢銷榜的「暢銷書本土率」。結果如下：

本土自製書：翻譯引進書 ＝ 30 ：70

台灣最暢銷的一百種書裡面只有三十％是本土作者、本土自製的內容，其他絕大部分都是外來書種。跟我們實際總出版的書種數量是剛好相反的。

這是什麼意思呢？如果拿電影來比的話，差不多就是台產電影拍很多，但在票房上打不過好萊塢製片同樣的意思。

我們自產自製的書在總量上比例不低，但一放到暢銷榜，怎樣都爭不過引進版的翻譯書。我們的人生整理是日本人教的，減肥塑身是韓國人教的，商業談判是美國人教的，兒童教養是德國媽媽教的，驚悚故事是英國人講的，連《正義》這種考驗腦力的書都能上榜，但那也是美國人寫的。

我們最吸引讀者，最激發讀者，最讓讀者願意掏腰包付帳的排行榜上，絕大部分是外國作者的作品。

這有什麼問題嗎？

本土作者無法感動本土讀者，這是第一個問題。暢銷書本土率代表的是創作者（無論虛構或非虛構）對整個社會的理解與對話。

如果你跟主流閱讀人口溝通的能力，都輸給遠在域外根本不知道（也不關切）台灣人在想啥的國外作者，要嘛是我們對讀者的認識太少，要嘛是我們對人民的關切無能為力。我們無法回應讀者，跟讀者同呼吸共感受。這跟美國、日本的暢銷榜百分之九十五以上都是本國作者的現象是完全相反的。

你覺得我們不應該跟大國比嗎？那不妨看看香港的暢銷榜吧，香港書店裡面大部分的暢銷書作者，都是香港人。台灣創作者攻榜實力不如人，這是毫無疑問的。

暢銷書本土率太低的第二個問題是，這會導致電子書市場的「暢銷書同步率」無法提升，最後使得電子書市場遲遲無法成形。

因為榜上大部分是外國作者，你的溝通鏈太長，談判難度大增，有時候代理商就只有一個僵硬的授權指令，你連討價還價的空間都沒有。在這電書市場的商業模式、授權政策都還不明確的初期，國外電書的出版授權談判，比紙書難上太多。

台灣的電書市場始終溫吞牛步，原因就在於「暢銷書本土率」太低，導致的「暢銷書同步率」偏低。電書平台上放眼望去，讀者最想看、最想買的書（這正是暢銷書為何會暢銷的原因），大部分都不在上面，這樣怎麼可能指望電書市場會起飛呢？

第三個，同時也是最大的問題是，暢銷的原創作品不足，最後的結果就是出版無法提供養分給知識圈、戲劇圈、文創圈，或任何其他需要知識，需要故事的產業。

當我們缺少打動整個主流社會的作者，自然就缺少打動整個社會的影集，也就缺少打動整個社會的電影。這是一連串的。

因為說故事的產業中，出版是其中最基本的火車頭工業。《侏羅紀公園》開啟了科幻驚悚的原著、電影、玩具、遊戲的大產業鏈；《愛國者遊戲》推動了諜報動作片的類型；《哈利波特》席捲了影視、動漫、遊戲甚至是倫敦國王十字車站都要增設一個「九又四分之三月台」，搭上JK 羅琳這個「一個人的火車頭」所帶動的產業鏈。

寫小說正是這種「一個人的火車頭」最便宜的文創源頭。應該是百花齊放，才能在裡面開出百花之王。現在我們種花的人太少，負責培土、耕耘的人則根本沒有。本土種不出原生花，市場只好靠進口切花。我們看到的都是紐約的滄桑，北國的社會寫實，遠渡重洋的文化情懷。本鄉本土只剩下吃喝玩樂，沒有故事，也沒有傳奇。

我們有九把刀，可是只有一個原創暢銷作家是不夠的，一個作家無法服務整個社會，我們需要的是一千個硬裡子，有內涵，能夠感動數以十萬計的主流讀者群的創作者，那才會讓說故事的力量開枝散葉，擴散到影視、戲劇、遊戲、文化乃至所有的商業世界去。變成公共藝術，變成地方傳奇，變成心靈的觸動。

台灣出版產業現在沒有這種條件，也沒有這種實力，去扮演說故事產業的火車頭腳色。這是產業真正的麻煩。當然，也是整個台灣的麻煩。因為拉動整個故事產業的火車頭，本身竟然是動力不足的。