虎媽 永保移民的戰甲精神
摘錄自：天下雜誌電子報 2014/8/12
2014-06-25 天下雜誌 550期 作者：李雪莉
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圖片來源：陳佳鍵
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為何某些族群能由低處崛起，有些持續鶴立雞群，有的則逐漸落後？如何跳脫「富不過三代」的成功詛咒？「虎媽」蔡美兒繼傳授教養之道後，再度剖析特定族群的成功關鍵。
初春仍偶見薄雪的天氣裡，《天下》團隊到紐約造訪了蔡美兒（Amy Chua）。
三年前，她以《虎媽的戰歌》，一躍而為全球知名的暢銷作家。原以為那位曾在《時代》雜誌上與老虎合照、人稱「虎媽」的蔡美兒個頭很高，其實本人身形嬌小。
位於紐約曼哈頓中央公園旁、十五樓高的新屋裡，空間寬闊、視野極佳，她精確俐落的說話風格，令人印象深刻。
她經常開著吉普車，穿梭在紐約州和康乃狄克州，高效地管理學術、公眾與家庭生活。
她是華裔美國人的異數，打破許多華人與女性的侷限。
挑戰別人不敢明說的話題
她是耶魯大學法學院唯一的亞裔與女性的終身職教授。採訪時，她透露，年輕時應徵大學教職，曾投出一五○份履歷，連連被拒絕。但她父親卻說，「才被拒絕一百五十次，還不算多，再繼續努力。」蔡美兒對我們說，「我父親才真的是虎父！」
臉書營運長桑德伯格（Sheryl Sandberg）說，蔡美兒挑動了美國白人的敏感神經，但蔡卻勇於挑戰別人不敢明說的話題。
蔡美兒和丈夫魯本菲爾德，今年出版的新書《The Triple Package》（台灣版譯為《虎媽的戰甲》），再度掀起討論。
她透過二十年來的數據分析，研究世界各族群的興衰。她好奇，為何某些族群能由低處崛起，有些持續鶴立雞群，有的則逐漸落後。
例如，從美國家庭資產淨值來看，猶太裔家庭的資產是美國全國中位數的四．五倍。此外，東亞裔學生在長春藤大學中的人數急速增加，伊朗裔和黎巴嫩裔也表現亮眼，這些族群的成功與人口比例不成正比。
她歸納美國社會中成功的少數族群的三大特徵：文化的優越感、身為少數的不安全感，以及對衝動的控制和紀律。
她也指出，美國社會發展出「活在當下」的文化，已削弱美國未來的競爭力。
在專訪中，她分享了新書內容、成長背景、教育哲學，以及時代更迭下，某些族群屹立不搖的關鍵：
過去二十年，我研究全世界異常成功的少數族群。我的第一本書就是研究在印尼、馬來西亞與菲律賓的華人。以菲律賓為例，華人不到百分之一的人口，卻非常成功。不只是華人，非洲的印度人與黎巴嫩人也是如此。因此我很感興趣，為何這些少數族群能夠成功。
我注意到，在美國，最成功的族群幾乎都是外來的、移民的少數族群，美國人基本上是很安逸的。以華人常說的「富不過三代」來說，美國人就有這個問題。
有趣的是，我研究的這些成功少數族群，也有「富不過三代」的問題。
例如，華裔美國人的SAT（大學學力測驗）成績，比全國平均高了一四○分，但到了他們的第三代移民，這優勢就不見了。很顯然地，他們的後代安逸了。猶太人和摩門教徒則是例外，可能身為宗教少數，有長期被宗教迫害的歷史，他們的不安全感驅策自己更努力。
向三重包裹的文化學習
從這些少數族群的成功經驗中，我歸納出成功的「三重包裹」（書中譯為「三重包袱」），也就是成功的三種人格特質。第一個是他們強烈的文化優越感，第二個則是身為少數族群的不安全感。第三，這些少數族群都特別強調自我控制的重要。
以我自己來說，華人具有悠久的文化傳統，這給我相當的文化驕傲。早年我的同學會嘲笑我的英語口音，這種歧視給我帶來某種不安全感。但這種情緒加上了我的文化優越感，所以我不服輸，我會比別人更加努力，以證明自己。我的儒家文化背景給我一種不輕易放棄、愈挫愈勇的紀律。
這種現象在其他成功的少數族群上也同樣存在。
重點是，這些心理特徵是可以被訓練的，是從文化傳統、從父母身上傳承下來。
我認為在弱勢的族群身上，是可以透過教育體系，養成孩子不輕易滿足、愈挫愈勇的心理特徵，以改變他們的未來。
在全球化的時代裡，我們也可以用「三重包裹」來理解國家的崛起與衰落。
美國是世界第一個民主國家，但是從立國之初，美國就有很強的不安全感。因為在兩、三百年前，美國只是一群小殖民地的匯集，但歐洲卻是大型的王國，美國清教徒的工作倫理與不安全感，讓美國人急起直追。但現在的美國，這種奮鬥精神正在流失。
反觀亞洲，這三種人格特質正在發揮作用。
中國走出十九世紀被外國殖民的低潮，韓國也在中國與日本的環伺之下，日益茁壯。我想，亞洲人除了對文化傳統的優越感、對自己現狀的不安全感之外，還有第三種特徵，就是「吃苦」（編按：她特別以國語說出這兩字）的紀律。
但在這個全球化競爭的時代，亞洲人必須向西方學習自己欠缺的元素。我們很懂得吃苦、尊重權威、有紀律，但相對地，亞洲人不會挑戰權威、不懂反叛、比較沒有創意。美國人就很懂得打造新東西，美國人總是說，做自己的新東西，別追隨他人。
在這個時代，創造屬於自己的新東西很重要。我會建議，如果你是從台灣、日本或亞洲其他地方來到美國，記得保留自身的良好特徵（文化的驕傲、認真努力），但也要學習西方這種打破既有框架的思考方式，試著當一名領袖，更展現主動、勇於任事。
舉例來說，你看矽谷新貴、賈伯斯、諾貝爾獎得主們，真正重要的不只是努力工作，而是創造新事物。像我在耶魯，經常有東方學生來找我，說自己想寫論文，但是不知道該寫什麼。這就是大問題了！別人沒有辦法給你新想法。
我們必須訓練年輕人問好問題、提出新想法，一個沒有自己想法的人是無法當領袖的。
被拒絕一五○次，還不算多
從我自己的成長歷程中，我看到這三重包裹對我的影響。
我七歲才到美國，同學嘲笑我的英語口音，而我父母只是博士生，家境並不好。父親長達八年都穿同一雙鞋，我們家幾乎從不上餐館。但父親在我心中注入一種「好還要更好」的志氣，而我終生受用。
我目前是耶魯法學院唯一終身職的亞裔教授，也是唯一的女性。我也是《哈佛法學評論》（Harvard Law Review）第一位女性主編。但我人生並非一帆風順。
我在取得教職之前，應徵了一百五十個大學教職，被拒絕了一百五十次！我父親只淡淡說，才被拒絕一百五十次，還不算多，再繼續努力。對我來說，他才真的是虎父。
當然，這種訓練孩子動力與毅力的教育方式，在這個時代或許並不討好。我也注意到要求過度的問題。我的大女兒比較接受我的教育哲學，小女兒就比較抗拒。到了小女兒十三歲的時候，我們的關係很緊張，我就想，畢竟她的快樂是最重要的，所以我們調整出另一套學習模式。
基本上，我認為應該要取得平衡，在激勵孩子的成就動機時，父母也要給予無條件的愛，要傾聽孩子的心聲，要因材施教。
我不贊成完全高壓與緊迫盯人的教育方式，我們必須要看不同孩子的個性與需求。更重要的是，成為一個快樂的人，同時在成功的道路上，多一點反叛，多一些不同的成功型態。
但我也會教導我的孩子，千萬不要因為懼怕而不去做某件事。因為在我的生命經驗中，許多帶給我真正快樂的事，都是經過挑戰自身恐懼之後才得到的。
