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2014年7月14日 星期一

2014/7/14 「永遠在「瞎忙」?因為你少學這1招 -專注力」

永遠在「瞎忙」?因為你少學這1招 -專注力

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/7/10
2014-07
Cheers雜誌166
作者:楊倩蓉

Cheers雜誌電子報 - 20140714
圖片來源:Daniel Goleman 提供
 分心時代,為什麼你更需要專注的力量?怎麼鍛鍊?讓素有「EQ之父」之稱的丹尼爾.高曼(Daniel Goleman)來告訴你。

1996年完成重量級鉅作《EQ》後,高曼於2014年推出《專注的力量》(Focus: The Hidden Driver of Excellence)一書。這次《Cheers》雜誌特地透過越洋專訪,請他提供建議。

EQ之後,為何是「專注力」?

當今天人們已習慣運用情緒智商(Emotional intelligence, EQ)來評斷一個人的心智是否成熟穩定、甚至企業選才對EQ的重視也高於智商IQ時,在1990年代以前,大多數人卻只懂得強調IQ,視IQ為衡量能力優劣的唯一指標。

正因如此,1996年高曼在《EQ》一書中對EQ的各種深入探討,大大顛覆了過去的刻板觀念,更讓各種後續的效應,廣泛而持續地影響至今。

如今,高曼進一步指出,專注力這個強大的心智力量,更能大幅提高一個人的成就與成功機會。他在研究中發現,「自我覺察」是形塑專注力的重要元素,它不僅可以協助「自我管理」,對人際關係也更能透過「同理心」來掌握技巧。

在高曼的定義中,所謂的專注力,指的是「縱觀全局的覺察能力」,是一種持續的注意力(sustained attention)。這種持續的注意力並非只專注在眼前任務上,結果因此忽略全局,剛好相反,它是一種由內而外,充分凝聚後,能讓人全方位觀照自己、掌握環境的能力。

Q:你在《專注的力量》中提到「多工是效率的殺手」,但現代人常以自己能夠多工為傲。為什麼在這個時刻提出專注力的重要性?

A:如果你手邊沒有讓你得高度專注投入的任務,像是讀書、寫報告,或是完成一個專案的話,其實,能夠多工是很棒的。

我們的注意力愈持久,在任何任務上的表現也會愈好;當我們從事一件重要且需要花腦力的任務時,多工就會干擾到你的效率。其實大腦無法真的多工運作,只是能夠快速地從這件事轉移到下一件事上。

不過,如果你本來應該全神貫注在一件重要的任務上,卻被多工而分散了注意力,當你再將注意力轉回到原來重要的任務上時,工作效率就會降低,還得花一點時間,才能再度全神貫注。

Q:書中提到,注意力就像「心理的肌肉」,如果不時刻鍛鍊它,很容易就會注意力不集中。而根據《科學人》雜誌(Scientific American)報導,當人們愈來愈倚賴網路搜尋引擎,其實就是把記憶交給機器,長久下來很容易忘東忘西。關於這個現象,你如何看待?

A:大腦神經迴路的強弱與否,要視我們使用它的頻率。

我們用腦愈多,我們的大腦就愈強壯。所以,想讓自己擁有強大的專注力,我們應該多關注如何使大腦神經迴路更強壯。

過度依賴搜尋引擎,可能會讓記憶衰弱,還有,我自己在使用搜尋引擎時,其實也是將我的認知與理解能力,分配給大腦與大腦以外的工具。這就好比我倚賴妻子來幫我來記憶人名,是幫我分擔自己大腦該記憶的那部份,是一樣的道理。

Q:你認為過多的科技干擾會導致分心,同時,人們缺乏遠大目標也會降低對工作與生活的專注力。關於這一點,該如何修正?

A:如同我說的,冥想能夠加強我們的大腦神經迴路,當心智透過不斷地訓練而愈來愈強大後,將有益於我們去面對接下來的日子。

有兩個方向需要我們集中心力:一是手邊的工作,一是長遠的目標。

所以我的建議是,盡可能地做好你的工作,同時也留心你希望你的工作在10年或20年後長什麼樣子。專注的練習,像是冥想,可以幫助你在這兩個方向的思考:不僅改善你的注意力,並且能讓你心煩意亂的情緒得以冷靜下來。

Q:關於專注力,你指出有3種形式,包括對內(inner)、對他人(other)和對外在(outer)環境。既然所有人都生活在這個充斥著緊張、競爭與誘惑的環境,關於這3種專注力,你是否有實際的訓練方式?

A:我發現冥想(meditation)就如同心智的健身房一般,可以增強大腦神經迴路對內在與對他人的專注力。

至於如何培養對外在環境的專注力,我們需要的是去了解我們所投入經營的這個系統,無論是一個家庭、一個組織、你所處的社會,或是經濟,又或者是我們居住的地球。

Q:你個人如何練習你的專注力?

A:每天早上我寫作之前,我會先冥想一段時間。

每日小鍛鍊:獨自散步、專心放鬆

高曼指出,讓人注意力分散的事物主要有兩種:感覺與情緒。即使專注力再強的人,最大挑戰也是生活中出現的各種混亂情緒。

為此,高曼指出,不妨把專注力想像為一種「心理肌肉」,透過練習來增強它。例如,我們在激烈運動後會讓肌肉徹底放鬆休息;專注力也一樣,在每天處理超載資訊與歷經多工的疲勞轟炸後,何不試著找出一段時間,讓自己的心智肌肉暫時獲得紓解。

除了高曼自己每天練習的冥想,也可以定期為自己安排獨處的寧靜時光,而散步就是一項很適合獨處時從事的活動。不過,盡量往大自然走去,例如公園或森林,切記不要在大街上散步,因為同時間還得分心閃躲來往的車子與行人、忍不住瀏覽街旁的櫥窗。

或是找一項讓自己徹底放鬆的事物,例如專心陪小孩玩耍等。事實上,很多創意與發想都是在這樣的時刻忽然靈光乍現,正襟危坐在桌前數小時,反而想不出來。

丹尼爾.高曼(Daniel Goleman

著名心理學家與暢銷作家,1996年出版《EQ》大為暢銷,被尊為「EQ之父」,被美國《時代》雜誌(TIME)選為最具影響力的25本企管書之一。曾任《紐約時報》(The New York Times)科學記者,並曾任教於哈佛大學,二度獲得普立茲獎提名,因新聞寫作成就獲美國




2014年4月19日 星期六

2014/4/19 「讀者10問周俊勳」

讀者10問周俊勳

摘錄自:講義雜誌電子報                      2014/4/16
文.採訪/黃瀚瑩

 
(照片/謝伯鑫攝影)
職業圍棋棋士周俊勳生於1980年,自幼在家人的鼓勵下接觸圍棋。他是臺灣1979年成立職業圍棋制度以來,第一位職業九段,曾獲得40多座冠軍,十多座亞軍,2007年參加第11LG盃世界棋王賽,一舉拿下世界冠軍,近年也投入圍棋推廣工作。由於右臉有大片紅色胎記,被稱為「紅面棋王」。

你從小為了學棋離家,那是一段怎樣的時光?

我九歲獨自搬入棋舍,後來有人跟我說,我在床邊寫了「這裏好黑,我好害怕」。對這件事我已沒有記憶,但那確實是一段很寂寞的時光。在臺灣,一起下棋的小朋友,談的都是學校、考試,我和他們找不到共通話題。

當時臺灣圍棋資源很少,家人一度想把我送到日本,但經濟實在無法負擔。最後,我在十一歲時到大陸學棋,那裏有很多與我際遇相似的孩子,或是家境不好,或是為了下棋休學。我終於交到朋友,比在臺灣時快樂許多。





你出生時臉上即有醒目的紅色胎記,從小到大,你如何面對外界的異樣眼光?又如何將障礙轉化為正面力量?

五歲時,我第一天去上幼稚園,臉上的胎記就把其他小朋友嚇壞了,有人用害怕的眼神看著我,有人說我是鬼、是妖怪,我一下就哭著跑回家,再也不肯去學校。

媽媽一直覺得對不起我,努力給我更多的愛,比起其他兄弟姐妹,我擁有更多照顧與關心。當時前蘇聯總統戈巴契夫常出現在電視上,額頭上有跟我一樣的胎記。媽媽告訴我:「只要努力,你也可以跟他一樣,成為了不起的人。」我原本個性悲觀、灰暗,若不是家人一路支持,我可能早就放棄自己了。

漸漸長大,我發現胎記竟也對我的人生有正面影響。很多老師、前輩,看到我的特殊,總會給我額外的指導與幫助。

下棋最快樂的是什麼?

因為胎記的關係,我從小受到很多異樣眼光,下棋讓我得到肯定與自信,我想一直保有這樣的感覺。因此,輸棋時儘管痛苦,明天早上起來還是會繼續努力。因為我明白,如果不下棋,我也沒有其他退路。

圍棋是一門博大精深的學問,我下棋下了快三十年,只敢說了解圍棋的百分之五,還有太多地方可以探索。我喜歡動腦筋,面對複雜的棋局,總覺得很有挑戰性。

哪一場對弈最讓你印象深刻?

二○○七年,我到韓國參加第十一屆LG盃世界圍棋棋王賽。當時各界都看好大陸棋手胡耀宇,我也覺得自己勝算不大,抱著輕鬆的心情去比賽,沒想到竟贏了第一戰。

得失心讓我開始胡思亂想,導致第二場比賽嚴重失常,最後五十手尤其下得糟糕,輸給對手。賽後我坐在一旁發呆,覺得自己就要崩潰,記者來訪問我時,我竟忍不住哭了。第三局胡耀宇太緊張,我因此獲勝。

贏棋固然高興,但這場比賽給我的最大收穫,是讓我深刻體會到,棋手的心態會完全影響比賽結果,尤其頂尖棋手實力相差不大,這時比的就是誰較能靜心。

誰是你最敬重的棋士,為什麼?

我很景仰林海峰老師的風範,多年來,他默默支持著臺灣圍棋,有重要活動,一定會返臺參加,而且從不提自己的功勞無論何時,林海峰老師總是不疾不徐,即使遇到不愉快的事也泰然自若,這需要極高的修養才可能做到。我把林海峰老師視為偶像,也是我的目標,希望有朝一日,我也可以成為下一代棋士心目中的典範。

今年三月,你與七位國內職業棋士一起參與第六屆「北馬雙溪櫻花馬」,並完成個人首次的全馬體驗。為什麼會想投入馬拉松運動?

圍棋比賽有時會下到深夜,比到後來根本是在比力氣,頭昏腦脹像在比運氣。因此從小開始,父親就訓練我跑操場,有時輸了不該輸的比賽,還要多跑幾圈當懲罰,有時一跑就是三小時,爸爸還一面陪跑,一面訓話,因此我心中一直有點抗拒跑步。

前幾年發現自己變胖了,興起運動的念頭。最初我和朋友一起爬山,漸漸地臺北附近的郊山都爬完了,若要到外縣市,距離遙遠,時間也很難安排。有個朋友說:「不然我們來跑步吧。」當場就報名幾個月後的馬拉松比賽,大家也開始練習,後來陸續跑完五場半馬,覺得很好玩。

這次參加「雙溪櫻花馬」,路程都是上下坡,被跑友戲稱為「雙膝硬化馬」。跑前我沒很多時間練習,心裏也很忐忑,比賽當天又濕又冷,靠著意志力撐到最後,跑完很有成就感。

圍棋與馬拉松有什麼共通之處?

我認為圍棋和馬拉松,其實都是靜態的運動。下棋時,雖然你對面坐了一個人,你也板著一張撲克臉,其實內心起伏劇烈,大腦不停地拉鋸。跑步也是一樣,會有很多和自己對話的時間。

另外,圍棋和馬拉松,都要面臨「堅持」或「放棄」的抉擇,不可能次次都順利,想要扳回優勢也要經歷很大的痛苦。但只要再堅持一下,就可能出現轉機。

你怎麼看待臺灣的圍棋環境?

臺灣圍棋賽的獎金不如國外高,但相對地,臺灣的職業棋士也較少,競爭不似他國激烈。日本、韓國政府很支持圍棋,而政府的態度會直接影響企業贊助意願,形成良性循環,在臺灣則較缺少健全的制度。

我認為家長的心態也很重要,現在的父母普遍疼愛子女,圍棋的道路辛苦又殘酷,多數家長還是希望孩子過得輕鬆愉快,不少天才因此放棄繼續下棋,相當可惜。這也是為什麼我近年也投入圍棋推廣工作,認識圍棋、接觸圍棋的人愈多,才能影響圍棋將來的走向。

你有什麼話,想跟對圍棋有興趣的孩子說?

圍棋界新秀輩出,但能堅持下去的人卻不多。有些孩子在十三、十四歲,擁有可以贏我的實力,但也許是現代誘惑太多,他們的時間很快地就被網路、遊戲瓜分,又過了幾年,成為一個平庸的棋士。

我認為未必要以成為職業棋士為目標,但所有孩子都應該學圍棋。有些家長鼓勵子女學圍棋,認為可以訓練腦力、邏輯能力,其實圍棋能給孩子的遠不僅如此。棋士要不斷地面對輸贏,因此會培養出抗壓性,對下棋、對生活都有幫助;棋士一定要「換位思考」,不能只考慮自己怎麼下,還要推想對手會怎麼下,不知不覺中,即使離開棋盤,仍會保有替對方著想的習慣。

有些剛來學棋的孩子,是師長眼中的「問題兒童」,但只要堅持學兩、三個月,就能看出很大的改變,較能靜心,做事也更為沈著。

你心中最幸福的片刻是什麼?

以前我覺得得到世界冠軍很幸福,但隨著年紀增長,愈來愈看淡輸贏。對現在的我而言,幸福就是跟家人相聚在一起,陪兒子玩玩具,我很享受這樣的時光。





2014年3月23日 星期日

2014/3/23 「人生,是讓自己發揮極致的遊戲」

人生,是讓自己發揮極致的遊戲

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/3/20
2011-04
Cheers雜誌127
作者:許瓊文整理

Cheers雜誌電子報 - 20140323
圖片來源:曾千倚

本月主題:工作中的快樂之道














工作中的快樂是什麼?

侯文詠(以下簡稱侯):對我來說,解決「意義」這一塊,讓我感到快樂。最怕的是,你不花時間去解決它,工作中就好像只剩下辭職或繼續做這兩種選擇。

我跟立峰不同的是,立峰後面有股東、老闆,每年會訂定明確目標;但我的工作目標不明確,沒辦法量化。我寫一本小說要花上兩年,其中大約有一年半是面壁的時間,都是沒有創意的。我知道這時候有挫折感是正常的,但這又不能成為懶惰的藉口,我既要前進,又要接受一定的停頓出現。

以前,我不太理解我為什麼要是一個作家。一開始因為我喜歡,但是成為專業作家時,我會問自己:這一生為什麼要做這件事? 有些理由後來被我剔除了,好比說賺很多錢。賺錢絕對沒有辦法成為你工作快樂的最主要動機。

近年我寫的幾個長篇小說,像《白色巨塔》、《危險心靈》、《靈魂擁抱》,都在談「自由」這件事,很多人不知道為什麼自己不自由,因為某些我們看不見的東西,讓我們不自由。

我寫完《白色巨塔》後,去拍電視劇,發現我的小說可以改變某些社會上的事,我擁有發言權,是很多人沒有的。也因為我的作品暢銷,所以可以影響更多人,讓我取得了一個適合的身分,可以跟不同世代的人溝通。

簡立峰(以下簡稱簡):對於工作非常投入的人,快樂就不會是個問題,投入本身就是一種成就與快樂。

把快樂當目標,可能比較難得到,把工作意義當前題,就比較容易得到快樂。

我做的一直都是「解決問題」的工作。我沒有不快樂,是因為沒有得失心,因為大部份時間都在解決別人的問題。

職場上的不快樂,其實很大部份來自於「得失心」。其中「得」更重要,因為丟掉而不快樂的少,因為得不到而不快樂的多。

我很幸運,人生中23次的工作轉換,都是工作找上我。也因此,我比較沒有「得」的壓力;至於,有沒有因此失去的?當你看到失去的,再想到自己得到的,痛苦就沒有太大了。

用球賽當例子比較容易解釋,球員每天都要參加球賽,一定有人輸有人贏,如果得失心很重,輸了很痛苦,那就不用比了。但是,如果沒有得失心,又怎麼會贏呢?我認為,不斷進步跟得失心兩者間是可以分離的。

侯:非常同意。所謂沒有得失,跟工作表現好壞,是兩回事,但一般人很難區分。

例如我一開始幫新生兒插管,要在30秒內完成,但手會抖,因為想到那是條生命;後來被學長罵,你把小孩當人命,就不會成功。某種程度,醫生是絕對理性,因為他要很冷靜。

上週,我訪問曾雅妮,問她一邊追求世界第1,得失心又不能太重,要怎麼做?她說沒辦法,只能盡量不看計分版,專心打球,只有這個辦法。 得失跟工作表現必須分開的,沒有得失心,不代表不需要努力。

得失心之所以讓人不快樂,是因為付出很多卻不如人意時,令人難以釋懷,這時怎麼看待?

簡:要看不如人意的「人」是誰?

侯:所有事都有邏輯,事情不會那麼容易失敗,不是只因為你倒楣。

我習慣接受無常,人生不如人意的時候最精采,這時候可以好好去想、去看。更何況,人生走到這個階段,偶爾來的不如意,我會很珍惜,要從中學習,不會放過。

簡:當你覺得「不如人意」時,不妨看看能不能找到一個人,跟自己一樣不如人意,看看是不是大家都跟自己一樣,如果是,那可能是制度的問題。但如果有人跟自己一樣,他卻更努力,可能抱怨就會比較少了。

小時候,我讀書一直都是班上第2名,第2名很自由,前面有目標,後面又有人追趕,在心態上平衡度很高。遇到不如意時,要看你是在那個位置?如果是在第1名,可能要把「得」放掉:如果在中間的,就回家去想還有哪些可以努力吧。

侯:第1名很痛苦,你永遠沒辦法第1名的。

簡:企業要追求第1名是一回事,但如果你真的盡力了,結果還是沒達到,為什麼要生氣?

侯:舉個例子,最近我兒子終於考上駕照了,考了5次。他一直認為老天跟他作對,「S型」一直過不了,總是抱怨自己倒楣。

後來我告訴他,從頭到尾他都沒搞清楚,車子是靠前輪在帶動,後面就像拖著兩個石頭,所以前面角度如果不轉大一點,後面就會撞到。

他一直沒有用腦袋去思考到底哪裡沒做到,每件事情都有它的「關卡」,當事情行不通的時候,要想辦法跳出來,不要用同樣的思考邏輯想事情,否則只會認為自己很倒楣,或只會駕訓班教的那一套,一旦離開教練場換到別的地方,就都不對了。

簡:不如人意的時候,要好好想想有沒有哪些東西可以改變。我覺得大部份的人都在重複失敗,終其一生沒有跳出來。

其實,跳脫一下就改變了。我的工作讓我可以在很短的時間內就改變環境,可以搭飛機到上海,或透過視訊會議,10分鐘就到另一個國家。環境的轉移,會讓你自然清楚很多。

生活中,我們被很多無形的東西綁住,可能是教育制度、社會價值等,但是多半不自覺。

侯:我會逼自己離開軌道。有些事情沒辦法解決,是在潛水時,看海龜的時候解決的。

我會想辦法用個適度的距離去看自己,跳脫時間、空間。例如去鑽研明朝或是16世紀文藝復興年代,當時間夠遠,你就從過去找到答案,發現「我的事情不過是這樣」。

至於空間,就是去旅行,去海底、去探訪古文明,或者只是去跑步,跑到感覺快死了,事情就解決了。因為你都快死了,有什麼好怕的? 有些人會一直給自己這樣的機會,一直跳脫;但有些人一直待在保護圈裡,永遠待在固定的模式跟朋友圈。我們的生活已經很不冒險了。

簡:舉個例子,為什麼餐廳生意不好?所有去過的人都知道問題在哪裡,但是老闆不知道。這可能就是問題所在。 人生有時候有些運氣,遇到貴人提點;但是,也可以自己站在自己的背後看自己,讓自己脫離出來。

我的工作是解決別人的問題,所以我都在看別人,別人是我的鏡子,我從中撿到很多。有沒有幫助到別人我不知道,但肯定別人幫了我很多。

對於不滿意現狀的人,要先了解自己,自己如果沒辦法檢視自己,就要靠別人,或者改變方法。

對於目標跟期待有落差,又該怎麼辦?

簡:我倒不認為追求不到第1名的人會不快樂;追求及格、而沒有達到及格,不快樂的人比較多。但是及格的標準,是別人給的。

侯:我認為人要有這樣的自信,如果按照別人的標準,我們大家都不及格。就像追求純愛電影裡羅密歐與茱麗葉的100分愛情,我絕對不及格,因為我沒有愛到100分才結婚,大概只有75分就湊合著了。

按照別人成功的邏輯,會沒完沒了。我要是看到J. K. Rowling(《哈利波特》作者),乾脆撞牆算了。回過頭想,人生到底是什麼?人生應該是讓自己發揮極致的一場遊戲。

你自己是什麼?能找到自己適合的舞台發揮,你就是自己戲裡的主角,所有拋棄你的人都是配角,用這種邏輯去思考,就不會覺得自己不及格,或一定要怎麼樣才快樂。

簡:不要把別人的價值觀,當作自己的目標,但是要找到合適自己的價值觀,不容易。

每件事情都像是一個金字塔,你在這件事可能是塔的頂端,在另一件事就是塔的底層。關鍵是,不要讓你只有一座塔。

侯:之前我當廣播主持人,採訪過很多人,發現成功的人都有共通的特質。舉例來說,當主管到了某個程度,要面對壓力還有得失心,這就變成能力的問題。當你要做到某個程度時,一些相對應的心理特質就要具備。

簡:這是靠「磨」出來的。如果有人天生就有好EQ,那全世界的CEO都是某些特定血型的人了。

侯:不過,我相信教育是有差的。西藏的小喇嘛很小就被教育沒有得失心,因此年紀小就可以面對失敗、挫折。只是我們的教育面,沒有教你人生的某種得失不要緊,卻一直教你要當第1名;也沒有教你,即使失敗,都還是要專注的把事做好或具備利他的態度。

也許你覺得生活千篇一律,但可以靠自己去看到不一樣,每天回家選不同的路走,你永遠是有選擇的。

簡:在一條水溝前,西方爸媽會鼓勵小孩跨過去,東方父母會警告小孩:不要去不要去,去了會怎麼樣怎麼樣。

這造成你面對未知時的恐懼,恐懼會造成得失心更重,因為你沒有努力,只是在等待。其實,一旦你努力過,得失心就不見了,因為,你已經走出去。