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2014年4月6日 星期日

2014/4/6「人生的運動家精神」

馬志翔vs.魏德聖》

人生的運動家精神

摘錄自:30雜誌 電子報                           2014/4/3
作者:整理-王維玲   攝影:關立衡
出處:《30》雜誌 2014年4月號 第116期

30雜誌 電子報 - 20140406


魏德聖與馬志翔說,除了「想」之外,還要「做」﹔除了「信念」之外,更要有「行動」。機會就像一個燙手山芋,你只要緊緊握著,總有一天,它會讓你吃下肚,有意想不到的結果。

從來沒有贏過一場的球隊,要如何熬過他人的嘲笑,以實力進軍競爭的最高殿堂?轉換到人生路途中,數不清的失敗、挫折與自我懷疑,該如何才能堅持信念?

以《海角七號》、《賽德克‧巴萊》締造近10 年台灣票房新紀錄的導演魏德聖說,我們常花太多的時間在擔心別人怎麼看自己,太少的時間花在展現自己的力量。同時擁有演員、編劇、導演等多重身分的馬志翔則認為,機會就像一個燙手山芋,你只要緊緊握著,總有一天,它會讓你吃下肚。

他們堅持,除了「想」之外,還要「做」﹔除了「信念」之外,更要有「行動」。

馬志翔為了10 年導演計畫,做過場記、副導,也自己創作劇本,即使一再被退稿,他卻傻傻地從不埋怨,而是一次次修正,終於有人找他拍電視劇,因而拿下金鐘獎最佳導演,更讓魏德聖看見他的潛力,將拍攝《KANO》的重棒交給他。

魏德聖在拍出《海角七號》之前,整整10 幾年的時間,每天只能坐在咖啡館裡創作,但他始終沒有失去鬥志,為了夢想努力研究台灣史料,為了夢想願意求人籌資,然後看到一塊璞玉,賭在這塊璞玉身上。

他們,都用行動去實現自己的夢想。

兩人共同締造的電影《KANO》,正掀起一股旋風,最重要的是將久違的勇氣與熱情吹入每一個人心中,讓徬徨的人重新傾聽內心的呼喚,讓寂寞的人發現原來自己並不孤單。

在這個社會上,常常過於放大別人對自己的看法,卻忘了自己是誰,忘了自己心中真正那把火的力量。《30》講堂「人生故事系列」,3 月4 日特別邀請魏德聖與馬志翔分享,吸引千人聆聽。劇中討論最多的「木瓜理論」——木瓜樹被釘上釘子,就會長出又大又甜的果實,在現場引起熱烈討論,一如魏德聖和馬志翔的處境,不服輸的他們如何堅持自己的夢想,並鼓起勇氣採取實際行動?如何面對他人的嘲諷譏笑, 卻依然相信自己?以下是他們的精彩對談:

問:《 KANO》講的是一個從來沒有贏過一場球的球隊,他們夢想著要去打甲子園,卻被所有人所嘲笑。為什麼想要拍這樣的題材?

魏德聖(以下簡稱「魏」):太多的時間我們都花在別人怎麼看我們,卻花太少時間去展現自己的力量。在《海角七號》之前,我有10 幾年是悶著的,那時我覺得全身充滿力量,但找不到對手,就像一隻鬥犬關在籠子裡,找不到發洩對象,所以那時看到《KANO》的故事受到激勵,我開始覺得,也許這樣長久的忍耐,只是為了一個出口。我的想法是:台灣電影你給我好好看著, 只要有一天我找到出口,我就打到你連抬頭的時間都沒有!

馬志翔(以下簡稱「馬」):戲裡面近藤教練說:「練習很重要,它是成功的唯一要素!」所以我不斷的茁壯自己,同時也在等待一個機會。

2011 年《賽德克.巴萊》宣傳期間,我問魏導之後會忙什麼,他說要忙一個「小的」棒球題材。「找我! 找我!」我第一時間就舉手,因為我以前打過少棒, 我興奮的不只是看到一個拍攝電影的機會,還因為這個故事本身非常豐富飽滿,當時我就像魏導講的,自己好像是隻獵犬,門開了我就一直衝,衝到忘了緊張。

問:當我們有了夢想,該如何去實踐?

馬:過去我一直都是一個人,自己跌倒自己爬起來,但這次經驗讓我體悟到其實我們是一個團隊,缺一不可。也許我是吳明捷(嘉農王牌投手兼第4 棒),也許我的奪三振率很高,也許我可以讓對方得不到任何分數,但我一個人沒有辦法完成打擊。除了你打全壘打,不然你上了一壘之後,需要隊友幫你推上二壘、三壘,再幫你打回本壘。同樣的,我身為一個導演,空有想法、空有創造力、空有場面調度是沒有用的,我需要有人幫我去執行它。雖然現場幾百個人等著我下達指令的感覺很恐怖,但是念頭一轉,壓力就變成助力了,之後我把它當作是我的遊樂場,好多人陪我一起玩。玩什麼呢?我們在創造一個美麗的事情。

魏:為什麼大家不看好馬導,我還是找他來拍這部戲?因為我們看見他的特質,就像一塊還沒有被琢磨的璞玉,我們願意幫助他一起努力。當然,有一個很強的投手夠不夠呢?放心,我們還給你一個很會配球的捕手,還有一堆防守力很強的野手,以及好幾名打擊力很強的打擊手,這個組合,重要的不是人種的問題,重點是每個人的特色加起來是夠強的。一群人組合起來,他強在哪裡?不是個人主義的表現,除了有創造傳奇的人,也有成就傳奇的人。

問:該如何克服心路低潮?尤其當大家都反對

魏:不要理他們啊! 雖然不被大家看好,其實往好處想,這就表示你的機會大了,因為沒有競爭者,沒有人會來跟你搶你要拍的東西。這個過程當然很辛苦, 尤其是到處籌錢時會覺得自己很卑微,直到有一次我在洗澡時突然閃過一個念頭,我忽然覺得,不對呀, 我拍片又不是在做壞事,為什麼我要把自己看得那麼小呢?我為什麼不把自己看大,我在做一件好事,一件你們不敢做的事,我應該得到肯定才對呀!所以,你不借錢給我,是你羞恥,不是我羞恥。從那時起,我的整個信念就翻轉了,因為我在做一件好事,我在告訴大家一個發生在台灣,會讓大家感覺到很有自信、能重新去認識自己的故事,沒有什麼好羞恥的。我除了相信過程,我也相信最後的結果一切都會是好的。

馬:拍《KANO》之前,很多導演都懷疑我的能力, 等著看好戲,自己當然會難過、失望,但是我覺得就算機會到你手中,如果你沒有準備好,機會就會飛走。機會就像一個燙手山芋,你只要緊緊握著,總有一天, 它會讓你吃下肚。當我決定要當導演時,我給自己10 年吸取養分的計畫,寫了很多故事,也送了很多電視台、國家輔導金徵選,每一次都被退,但我傻傻的,被退就重新再整理一遍,修完後再送,又被退回來,來回5 次都沒成功。沒想到有個製作人真的跟我要了劇本, 看完之後找我拍,之前我就做過場記,當我知道可以拍的時候,我趕緊去找一個副導的工作,最後得了金鐘獎的編劇獎。我覺得,「講」、「想」都很簡單,但是人要當行動者,你不去做,怎麼會知道你到底行不行呢?

問:「可以生氣,但不能放棄」,放棄其實是這部電影中滿重要的主題,可能也是每個人常會閃過的情緒,馬導曾經有過放棄的念頭嗎?

馬:說來慚愧,《KANO》叫人家不要放棄,我每天跟著那群孩子,一直鼓勵他們「加油!」結果自己在那段時間自己壓力很大,大到想放棄,但是放不了手, 放棄就完蛋了。

當導演有個好處,就是你常常可以看到演員鏡頭以外的神情。這群孩子很辛苦,雖然他們是棒球員,你簡單一個滑壘,普通大概2-3 公尺,但是因為機器的角度,因為畫面張力的需求,也許得多滑個2公尺,那個很難達到標準,我可以從monitor看到孩子們的表情,一次不行,他們馬上站起來,拍拍屁股,重新就位準備,不管幾遍,他們沒有放棄!到頭來,我重新被這群孩子們激勵了。

問:大家都說學生的本分就是念書,但如果不能在學生時期就為自己的夢想奮力一搏,該如何在出社會後面對現實,還能繼續堅持夢想?


魏:我覺得幾歲就該做幾歲的事。20歲之前你是一個學生,你就當一個學生;出社會一直到40歲,是你的創業期,你要讓你的夢想開花結果;40歲以後是一個經營的時間,你就要用心去經營先前開的花與結的果實;60歲以後是退休的年紀,你就要好好遊山玩水,享受人生。我覺得現在太多人為了經濟問題,太急著要安定,我不懂要安定什麼呢?

要吃飽,沒那麼難,為什麼要把吃一口飯當成人生追求的目標?你剛出社會2-3年就想要開花結果,如果沒有開花結果,就說:「家裡反對、要結婚、要安定下來,不能做一個不負責任的人。」你才幾歲?結婚了,就要為家庭盡責任,有了孩子後更不敢冒險,然後把你想追求的事,移植到下一代,等他們長大後,你又強迫他趕快安定,然後他安定下來後又不能追求夢想⋯⋯,這樣的人生不是很無聊嗎?

從前的人20歲左右就可以爆發得很漂亮,現在我40歲才開花,不行嗎?我覺得不用擔心年紀的問題,不用擔心現實跟理想之間的差距,但是心裡面的距離是最大的,而不是現實跟理想之間。

問:很好奇魏導為什麼會有勇氣跟膽識借5000萬拍《海角七號》、借7億拍《賽德克‧巴萊》,有沒有想過,萬一片子不賣怎麼辦?

魏:我不想後面的事。在台灣還有什麼不能存活的?負債幾千萬那表示我是企業家了。(掌聲)

老實說,現在是講得很豪邁啦,但當時跟龜孫子一樣到處求人借錢,不過我真的沒有一點點的想法說,萬一不賣怎麼辦,沒有!我知道它會賣!我知道能夠感動我的東西,我只要把它做到最好,一樣可以感動跟我同樣的一般觀眾。我要思考的是,我怎麼讓大家知道這部電影很好看,而不是去騙他們進場。

問:看過《KANO》的人都知道,木瓜為什麼可以長得這麼大這麼美,是因為它的根部釘了釘子,可是奇妙的是,在那片木瓜林中,沒有釘釘子的木瓜樹,也長出很美的木瓜,為什麼?這就是劇中很重要的一句台詞:「當你跟強的人在一起,你會變得更強!」最後請魏導和馬導給大家一些鼓勵。

魏:在台灣有太多美好的價值、太多美好的精神,只是因為時代的轉換而被遺忘。台灣有原住民文化、有漢人及外來移民的人文歷史,我們把它統統融化為台灣文化,接下來我們要帶著這種融合文化,再往下走一百年的時候,我們夠不夠胸襟去容納一整個世界?關鍵就在於我們現在自我展現的力量夠不夠,我想族群融合長久以來應該是你的文化加我的文化加他的文化,一起創造一個更強大的力量,而不是你的文化再扣減我的文化再扣減他的文化,變成愈來愈單薄的價值。

馬:我借用魏導分享給我的一句話,那就是「花若盛開,蝴蝶自會飛來!」吳明捷這麼努力的在球場上發光發熱,然後,他抬頭,他看到了什麼?我的意思是,台灣雖然很小,但是我們真的很強!




2014年3月8日 星期六

2014/3/8 「嘉農、能高團…… 臺灣史上搶先打進日本甲子園的,到底是哪支棒球隊?」

嘉農、能高團…… 臺灣史上搶先打進日本甲子園的,到底是哪支棒球隊?

摘錄自:天下雜誌電子報                        2014/3/4
作者:我是小編 2014/02/23

由原住民導演 Umin Boya(漢名:馬志翔,賽德克族及撒奇萊雅族)執導的超熱血棒球電影《KANO》在 2 月 27 日上映了!隨著電影預告片及最新幕後花序紛紛出爐,很多喜歡棒球的粉絲也開始關注這個消息。

天下雜誌電子報 - 20140308 - 1

 然而就在電影《KANO》的宣傳越來越熱烈之際,就在之前,部分讀者看到了一則關於棒球歷史的新聞,報導內受訪的文史工作朋友說:

「第一個在日本甲子園打棒球的台灣球隊是花蓮的『能高團』,不是『嘉農』!」

所以所以,第一個在日本甲子園打棒球的台灣球隊,到底是「能高團」還是「嘉農」(Kano)呢?

好的~答案馬上揭曉:

第一支代表台灣參加日本甲子園大賽的棒球隊,不是「能高團」,也不是「嘉農」,而是「台北一中」(台北市建國中學的前身)!
 但,第一支在日本阪神甲子園「棒球場」打棒球的「純」台灣人組成的球隊,是「能高團」!
 但,在日本甲子園打棒球而且唯一打入決賽,成績最好的台灣球隊,是「嘉農」!(小編要說一句公道話,人家電影《KANO》從來沒說嘉農是第一支打入日本甲子園的台灣球隊,只說是唯一打入決賽的 :D )

到底台灣這段超輝煌又超熱血的棒球歷史脈絡為何呢?現在就讓我們來細細回顧吧!

台北一中:第一支代表台灣參加日本甲子園大賽的棒球隊

1906 年,台灣總督府國語學校中學部校長田中敬一組成棒球隊,成為台灣棒球運動的濫觴。

1872 年,美國人霍雷斯·威爾森到日本教英文,順便教當地的學生打棒球之後,從此將棒球運動傳入日本。在日治時期開始 9 年後的 1906 年,當時台北的「台灣總督府國語學校中學部」校長田中敬一組成一支棒球隊,從此成為台灣棒球運動的濫觴!

不過呢,這時候日本和台灣都還沒有開始流行棒球運動,主要是從 1915 年以後,日本阪急沿線的豐中球場舉辦了第一屆「全國中等學校選手權大會」之後,大受歡迎,日本高中棒球才快速地在日本蔓延開來。

1923 年那年,日本夏季甲子園(全国高校野球選手権大会)首次增設台灣代表隊選拔賽,第一屆由台南一中、台北商校、台北一中、台北工業學校等四隊參賽,最後由台北一中獲得冠軍,代表台灣參加日本夏季甲子園大會,但首戰就以 4:23 的懸殊分數敗給了立命館中學,out!

無論如何,第一支代表臺灣參加甲子園大賽的球隊,非台北一中莫屬。

能高團:第一支在日本甲子園棒球場打棒球的「純」台灣人球隊

1981 年,阿美族棒球名將郭源治先生被延攬加入日本職棒,日本媒體也紛紛說「高砂、能高的後代來了!」……

是的,這支球隊不但「純」台灣人,而且是純「台灣原住民」組成的球隊喔!

1921 年,熱愛棒球運動的林桂興先生調職到花蓮時,發現花蓮竟然沒有棒球隊,於是萌生了組織棒球隊的念頭,並以花蓮舞鶴部落的阿美族小朋友為核心,組成了史上第一支純台灣原住民組成的球隊,隊名就叫「高砂棒球隊」。

到了 1923 年,高砂棒球隊改由日籍教練指導,並且取了一個非常能代表花蓮和當地原住民族的名字 --「能高團」。而改名的原因,據說有兩個可能:

一、宣傳花蓮

當時日本政府遲遲不肯撥款建設花蓮港,讓任職的花蓮廳長江口良三郎很頭痛,於是他就想:「說不定我可以為棒球隊取個很有花蓮意象的名字,來為『花蓮港』宣傳?」因此取了「能高團」這個很「花蓮」的名字,事後也的確藉由能高團的成功與轟動,順利推動花蓮地區的建設喔!

二、懷柔原住民

當時花蓮山區的原住民族常反抗(土地、文化都沒了,誰不反抗?),且還有出草的習俗,因此江口良三郎和當地的日本包商梅野清太想為球隊改名,所以這新名字不但要很「花蓮」,還要很「原住民」!

為何說「能高團」這隊名很「花蓮」又很「原住民」呢?

首先位於花蓮縣秀林鄉與南投縣仁愛鄉交界的能高山,本來就是花蓮地區原住民朋友的傳統領域(主要是布農族、賽德克族和太魯閣族),甚至「能高山」這名字的由來,就是跟布農族的神話有關。故取名「能高團」,真的很能代表花蓮和當地的原住民朋友。而原本高砂棒球隊的「高砂」是取名「高砂國」,為當時日本人對於整個台灣的稱呼,所以就不像「能高」這麼在地化了。
天下雜誌電子報 - 20140308 - 2
能高團球員(圖片來源:yuliman)
 很快地,能高團就從台灣北到台灣南,最後拿下 5 勝 4 敗。這樣的成績看似平平,確實在難得,因為這群阿美族小孩所面對,全都是台灣西部實力數一數二的強勁隊伍,讓很多民眾印象深刻,9 月 21 日出戰台北高商的那場比賽,甚至吸引了多達 7,000 多名球迷到場加油。

1925 年夏天,能高團再接再厲,出征日本。一開始日本人低估這群原住民小朋友所組成的球隊,只派出實力不佳的豐島師範隊出戰,結果竟然被能高團在第四局就以 28 : 0 領先,逼得日本人趕快叫暫停,換更強的早稻田中學隊來出賽!之後 7 月 21 日當天,能高團迎戰天王寺中學的場地,就是在阪神甲子園棒球場,這也是為何大家說能高團是第一支在甲子園出賽的純台灣人組成的球隊!最後能高團以7 : 2獲勝。(但能高團從未代表台灣參加任何甲子園球賽,僅在該球場打過球。)

整個為期兩個月的巡迴賽,能高團優越的表現讓日本人印象非常深刻,甚至在球隊回國後,不遠千里從日本來台,挖了能高團的4 名主將回日打球,其中羅道厚更成為台灣第一位加盟日本職棒的球員。結果主將被挖死,加上一直大力推動能高團的江口良三郎先生驟世,能高團後繼無人,也就宣告解散。

但無論如何,有了能高團的成就,才能讓日本人開始關注台灣原住民在球場上實力。直到 1981 年,阿美族棒球名將郭源治先生被延攬加入日本職棒,日本媒體也紛紛以「高砂、能高的後代來了!」做為新聞標題,就是能高團時期原住民球員的實力深植日本人心的最好證明!

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有熱心的網友針對本篇文章提出了不同的看法,其中針對能高團於日本的賽績部分,本文所引用之來源為《台灣棒球維基館》之內容:

「…… 能高團在日本總共出賽了九場比賽,獲得六勝二敗一和的成績,只輸給和歌山中學與平安中學這兩所學校而已。」

確與其他多數來源的出入頗大,例如《台湾総督府警務局(1989 年復刻版 /1938)前掲書》的紀錄為:3 勝 4 敗 1 合:

7/11 能高団(引分)6 - 6 早稲田中学(於東京)
7/14 能高団(勝)5 - 4 神奈川一中(於横浜)
7/16 能高団(敗)4 - 2 愛知一中(於名古屋)
7/18 能高団(勝)13 - 3 京都府立師範(於京都)
7/20 能高団(敗)3 - 13 八尾中学(大阪)
7/21 能高団(勝)7 - 2 天王子(大阪)
7/23 能高団(敗)3 - 25 神港商業(神戸)
7/25 能高団(敗)2 - 3 広陵中学(広島)

且無和歌山中學及平安中學之賽事記錄,故小編在此將此兩句刪除。針對網友其他看法,本文的陳述均有資料備佐,故不作更動。

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天下雜誌電子報 - 20140308 - 3
江口良三郎、能高團及台東團於花崗山上合影。(圖片來源:yuliman)

嘉農:打進甲子園且成績最好的台灣球隊

近藤兵太郎:「球者魂也,球不正,就是魂不正!魂正,球亦會正矣!」

雖然台北一中先打進甲子園,而能高團也在甲子園打過球,但最厲害、成績最好,還是莫過於嘉農!

全日本少說有4 千多支球隊,經過各縣激烈淘汰後,每年約只有 55 隊能進甲子園比賽,而且初賽就會刷掉一半的隊伍…… 在這種競爭超激烈的賽事裡,當年來自嘉義,一支由日本人、漢人,和原住民(約 1/3)所組成的雜牌軍,竟然能一路過關斬將,打敗台灣所有強勁隊伍,代表臺灣出賽甲子園。當年台灣的高校棒球冠軍全由北部的學校壟斷,大家都笑說:「冠軍錦旗不過濁水溪」,沒想到嘉農卻打破這個魔咒,代表台灣出賽!

到了甲子園,嘉農也為台灣拿下最好的成績,最後甚至打進總決賽,最後以 0:4 輸給愛知縣的中京商校,拿到準優勝(亞軍),讓日本球迷都跌破眼鏡,甚至最後還倒過來幫嘉農加油……

直到現在,日本人都還是會說「天下嘉農」!

天下雜誌電子報 - 20140308 - 4
電影《KANO》劇照。(圖片來源:《KANO》)


為什麼嘉農可以這麼強呢?一般人大多歸功於當時帶嘉農棒球隊的日本教練 -- 近藤兵太郎:

近藤兵太郎本身就是甲子園歷史強隊松山商校出身的選手,更是當年日本中等學校遠征美國的選手之一,且帶隊以嚴格出名。例如他嚴格禁止球員看電影(?!),因為看電影傷視力,且易沉迷。他說:「我們是來打球、作戰的,不是來玩的,所以要放棄娛樂,全心全意打球!」

然而近藤教練除了嚴格,他對於球員的品性也很要求。他常說:「球者魂也,球不正,就是魂不正!魂正,球亦會正矣!」

除了帶隊嚴格之外,近藤教練更善用各球員的優勢,例如日本球員擅長防守,原住民球員爆發力強,擅長跑步等優勢,來分配各球員角色,不局限於專用日本或台灣人球員,只要打得好就用。

但,除了教練以外,小編認為原住民球員天生體質好,更重要的是很能吃苦耐勞(操?),也是球隊實力堅強的原因之一,不然當時嘉農原住民學生人數不到 10%,何以近藤教練用了 1/3 的原住民球員呢?

好的啦,聽小編講得天花亂墜,到底嘉農那麼強的真正原因為何?導演 Umin Boya 又會怎麼詮釋這件台灣史上的棒球大事呢?2 月 27 日《KANO》電影上映,自己到電影院去看吧!在這之前,就讓我們看看預告片過過癮:


《KANO》六分鐘故事預告

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