2013/12/10「洪蘭：第一名，又如何？」

洪蘭：第一名，又如何？

摘錄自：天下雜誌電子報                        2013/12/10

2013-11-27天下雜誌 536期 作者：洪蘭

 

圖片來源：天下雜誌

台灣教育沉迷於追逐「第一名」。但綜觀一千三百年間，一共十五人是三元及第，卻仍被歷史淡忘。第一名還有意義嗎？

去山地服務，晚上與學生聊天時，他們說做台灣的學生很痛苦，光是功課好還不夠，還要考第一名才算數。

一個現在已是醫生的志工說：當年讀醫學院時，每次考試都緊張到瀉肚子，只能坐門邊的位置，好跑廁所，因為班上的同學都是全台各校的第一名，他怕無顏見江東父老。

他一直瀉到大三，一位老師跟他說，從隋朝開科取士到清末這一千三百年間，一共有十五人是三元及第，即鄉試、會試、殿試都第一，這裡面，唐三人，宋六人，金一人，元一人，明二人，清二人。

人數這麼少，表示這是一個非常困難的事，但是，現在又有誰知道他們的名字呢？即使是三元及第，若是沒有做出一番事業，一樣被歷史淡忘，第一名的意義在哪裡呢？

老師的話使他豁然開朗，從第一名的桎梏中解脫出來，纏著他多年的腹瀉也不藥而癒。

他的話讓在場的學生都動容，也都鬆了一口氣。難怪我父親說「沒有一個地牢比心牢更幽暗，沒有一個獄卒比自己更嚴厲」，是人使自己過不去，改變心態，就改變生命。

壓力的定義是「任何事情超越能力，就是壓力」。壓力和表現的關係是個倒寫的Ｕ，沒有壓力或壓力太大，表現都不好，適當的壓力是必要的。

去除壓力有兩個方法：一是直接去掉壓力來源，如辭職；二是提升能力來承擔，後者比前者好，因為能釜底抽薪。

知名作家蔡穎卿老師是個敏銳的觀察家，她發現很多學生的說謊，來自不知如何應付壓力。例如，有個國中生常跟他母親道歉自己粗心，每次都說，「下次我一定更小心。」但是每次都是一樣考不好。

當蔡老師把考卷拿來看時，才發現這學生是不會做，而不是粗心，他不懂基本觀念但不敢說，怕被同學恥笑，便藉口粗心來逃避現實。

也就是說，當人沒有能力又不願面對時，他會說謊，甚至轉化為情緒的爆發來逃避現實。

台灣過去填鴨式的教育遭人垢病，所以教改時，就特別強調學習是快樂的。這本來無可厚非，但就像建構式數學，橘逾淮為枳，它又被過度解釋成「只要我的學習不快樂，就不必去學它」。這是錯的。

天下沒有不勞而獲的東西，學習的過程是辛苦的，只有學成才是快樂的。所以成功從來沒有僥倖，凡是成功的人都曾下過苦功。諾貝爾文學獎得主賽珍珠（Pearl Buck）說，「樂業的祕密只有一個詞——卓越，你必須喜歡它，才可能把這件事做好。」（The secret of joy in work is contained in one word - excellence. To know how to do thing well is to enjoy it.）。

學校不可為了趕進度，忽略學生的個別差異，這會使學得慢又不敢承認不會的學生說謊度日。逃避永遠不可能解決問題，只有面對它才是唯一的方法。時代改變了，家長不要再要求第一名，學校也不要再趕進度，實事求是，把每一個孩子教會才是教育的真諦。（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

2013/9/20「讓孩子站上自信的舞台」

讓孩子站上自信的舞台

摘錄自：天下雜誌電子報                        2013/9/17

作者：洪蘭2013/09/13

施振榮說，台灣不缺人才，只缺舞台。

教育不只要教出好品格，還要幫孩子建立自信心，勇敢做自己。

一位美國朋友去大陸講學，順道來台灣看我。我正愁沒有代表台灣特色的東西給他看，正好東元基金會舉辦「原住民之夜」：九個原住民學校的學生下山來，在國父紀念館展現他們文化學習的成果，我就帶他去看。那晚表演非常精彩，他大為感動，堅持要請小朋友吃冰淇淋。

外人的讚賞加深了我對這個活動的肯定。十年來，我看到孩子們從羞澀到大方，從畏縮到開朗，他們缺的只是舞台，一個被別人看到的機會。

施振榮先生曾說，「台灣不缺人才，只缺舞台。」黃春明先生在坐七望八的高齡，辛苦辦《九彎十八拐》，也是要給愛好文藝的學生一個發表作品的舞台。他說，「我們鼓勵學生寫文章，寫完卻沒有地方發表，文章只能放在抽屜裡，夜深人靜時，偷偷拿出來自己欣賞，這樣台灣的文學怎麼會有進步？」

其實，每個人都需要有讓別人看見他的舞台，尤其是自信心還不足的孩子，他們更需要從父母、老師和同學的眼睛中，來知道他自己是誰。

那天晚上，南投縣仁愛鄉親愛國小鼓隊的架勢和專業表現令人震撼；苗栗縣東河國小的賽夏族臀鈴舞，更是我第一次看到用竹子串成的臀鈴，它像裙子綁在舞者臀部，隨著歌舞擺動發出悅耳的聲音。

先民們因地制宜，懂得用手邊既有的材料去做出需要的東西，而不去強求當地沒有的，這種生活的智慧，不就是我們現在大力在推廣、用當地的食材和建材的綠生活嗎？

很多人說國中生叛逆，桀驁不馴，但是只要看到舞台上，台東縣賓茂國中的鞦韆舞和大王國中的百步蛇舞，就發現帶國中生不難，只要找到長處，給他們舞台就好了。當一個人被尊重時，他會自重自愛。

嘉義縣來吉國小的鄒族安魂曲：「逝去的亡魂啊，歸向天吧！請天神接納，月亮啊！請照亮亡魂的歸途」，聽了讓人掉眼淚，令我想起父親臨終時感嘆，黃泉路上「路遠幾時到達，途遙何日返鄉」的話。鄒族是原住民中人數最少的族，他們從國小到國中，一起上台才二十七個人，令人非常擔心他們文化的失傳。

泰武部落的高富村大師癌症過世後，他的排灣族木雕技術也跟著走了。我一直覺得政府很願意花大錢蓋硬體，許多偏鄉小學都蓋得美侖美奐，但裡面的軟體卻沒有照顧到，這是不是有點捨本逐末了呢？

當晚的表演，我和朋友都鼓掌到手痛。其實豈止原住民缺少展現自己長處的舞台，我們大部份人也都沒有。教育的目的不只是教出有品格的好學生，更要能教出他們獨特的性格（characters）。教育應該是要使每個人不一樣（heterogeneity），而不是使每一個人都一樣（homogeneity）。

「原住民之夜」是一年一度孩子們勇敢做自己的晚上，這天晚上他們用他們的長處跟別人競爭，我們不拿放大鏡去檢視他們的短處。我多麼希望孩子每一天上學，都能這樣做他自己。（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

（本文僅反映專家作者意見，不代表本社立場。）