2015/9/7 「爭取第一 保持第一」

名人專欄

爭取第一 保持第一

摘錄自：講義雜誌電子報                      2014/8/26

文/賴東明

臺中一中100周年校慶，爭取第一，保持第一(圖/賴東明)

不管是州立，或省立，或國立，臺中一中是我母校。生逢在省立時代就學六年，是天之賜與。百年期間母校中一中曾處於兩個民族的統治時代。

今年五月一日是母校創立百年生日，與朋友相約一齊前往。本以為可在百周年慶賀會場遇到難得見的往昔六十八年前同期或同班同學。雖知夢想未能成真，然空歡喜一場也算人生一課。思舊方有新潮。

先進康樂館，由在校生引領下擠進去，只見一片人海，在校生在東張西望下總算找到離講臺甚遠的空位子。心感幸運有位子可坐。

定神一看，此景此狀似曾相識。舞臺上的白門場景，天上吊垂著的懸掛物均是百周年慶的宣示品，然透過這些裝飾品，夢回了七、八年前的景象─也是在滿滿的畢業生與在校生的眾目注視下，鼓掌聲響徹下，畢業五十年後第一次回到母校，上臺接受了當時蔡炳坤校長親手交給我的「中一中傑出校友獎狀」。當時尚未退出廣告舞臺，但已退居在舞臺後方，是個不事生產的廣告老翁。僅以經驗奉獻後進。

領受獎狀後坐回原位，眼前浮出六十年前就讀於省立中一中時，穿著米色制服的自己。本身修身養性尚未到達圓滿境界，卻時光過隙瞬逝，現近人生末期。雖當今所懷抱要如夕陽般無限美好地緩緩西沈，卻感歎自身努力尚不足而覺體力日衰。

環顧左右未見熟人，更感孤單。真是群眾裏的孤獨者。鼓勵自己要勇敢持續坐下去，熟人定會出現。身旁的朋友也在奇怪，怎麼尚未見到當屆同學呢？

等待是苦的，但其結果卻是甜的。雖是因老而眼力不良，卻望見大哥從前方步步為難地走過來。

大哥也是中一中畢業生，高我二年級。現今他住臺中，兄弟難得見面，如今相遇於百年校慶典禮上，互相握手稱慶。他問弟媳健康狀況如何？此問使我心充滿溫暖。

心感溫暖，則不會在意時光易逝。「典禮開始」的聲音引起了眾人的注意將眼睛轉向舞臺上，只見一位穿西裝的中年人右手捧槍，從舞臺後方步伐有力的走向前來。將槍交給已站在定位上的仗儀隊長。「主席就位」聲畢，就見這位交槍的領帶紳士筆挺地站在舞臺前方中央。哎呀，這位就是母校百年慶典的主席─中一中校長陳木柱。第一次看到如此出場的校長。

剛才的一幕極具創意，博人莞爾一笑，極具戲劇效果，破舊態而創新樣。除此啟動儀式一幕外，出現的是舞臺後方並無席位，只見校長擎天一柱如巨木聳立外，並未有高官貴人魚貫而入座。第一次見此狀，深感有異於常態。

心想不會是高官貴人棄中一中百歲校慶於不顧？或感中一中要藉百年校慶意欲樹立教育的、社會的、政治的新風氣，以破舊例創新法。

何況母校中一中的畢業生濟濟多士，百年來傑出校友年年輩出，在官、財、經、社等各界活躍，如副總統吳敦義、行政院長毛治國、國策顧問施顏祥、前立委謝聰敏、日臺扶輪親善會現任會長賴崇賢、臺中紅十字會副會長林士珍、門諾醫院執行長黃勝雄、臺中文化局長王志誠、中廣董事長趙少康……等，均是此次中一中百周年慶傑出校友名冊三十四人中較為社會所熟知者。而前曾獲選者已有六十六位，如公職服務類的房金炎、陳孟鈴、吳澧培、施啟揚、林尊賢、許世楷、趙守博；學術成就類的羅銅壁、廖一久、陳維昭、許雲基、楊維哲、楊泮池；藝文體育類的陳慧坤、呂泉生、林懷民、施翠峰、林惺嶽、莊靈；企業經營類的許雲霞、鄭崇華、黃茂雄、詹宏志；社會貢獻類的林伯榕、田再庭、賴東明、吳德朗；捐獻贈與類的張啟仲、許秋滄、王紹宗、林敏舜等等不勝枚舉，真怕掛一漏萬。有之則憾甚敬禮。

這些校友之所以傑出除了其本身努力外，該是受了創校精神之薰陶。中一中創校於一九一五年，而創校紀念碑則遲至一九三二年始建立。

滿清帝國割讓臺灣給日本帝國是在一八九五年，在滿清敗給日本後。日本統治臺灣後積極經營臺灣，從公共建設的基礎行政開始，也在臺北、臺南等設立中等學校，供日本統治者子弟求學，均稱第一中學，而臺中則落在其後。

是時臺灣精英有鑑於年輕臺灣人人思上達，有不避險阻，渡重洋而留學於日本者，有識之士深以為憂。一旦遠離鄉井，棲身於萬里外，籌措學資不易，亦復疑慮叢生，因此知創立中學之不可緩。是以林烈堂、林獻堂、辜顯榮、林熊徵、蔡蓮舫等五位乃發起建校之議。彼等在破日本制度，創臺人新勢。

此時日本人就讀的中學在臺北為第一中學，在臺南亦為第一中學。幸在臺中則因臺灣人申請設校，故稱臺中第一中學，故創校紀念碑上開宗明義就寫「吾臺人初無中學，有則自本校始」。明白宣示臺中一中是臺灣人在五位地方士紳領導下，向日本統治當局爭取而設立的第一所培養臺灣人才的搖籃。

臺中一中的畢業生及在校生實應感謝當年的五位發起人及響應者之力爭。破現狀創新意。

除了創校紀念碑外又有一碑，使臺中一中有臺灣意識外又有奮鬥追求之進取心。那是一九四八年當時教育部長朱家驊來校視察，評列臺中一中為全國三十九所優良示範學校之一。當時的校長為首任的金樹榮先生，於是他創出一句口號，迄今仍在人人耳朵裏響亮著。該句口號促進臺中一中師生凡事「爭取第一，保持第一」。爭取第一與保持第一均是將來式，均是實踐目標，均是挑戰目標。人人的目光要展向將來。則今日之現狀不可辜負，今日之成就不可不背負。「毋負今日」可謂腳踏實地展望未來，或可說感謝有今日的過去，才會有今日的將來。「毋負今日碑」是鼓舞號角。

先賢們從日本當局爭取到臺灣人就讀的「第一」所中學，先進們被中央政府評列全國優良示範之學校。事實證明其精神已深印在後進中一中同學心中及行為。校歌裏有詞云：「景前賢而思齊，合群力、集群智、光吾校而輝煌。」

百年來代代相傳，不管其級稱（省立、國立）更改，不管其校舍（紅磚、白泥）改色，中一中精神（臺灣意識，積極奮鬥，創新更生，爭取第一，保持第一）該不會時過境遷而淡弱或消失，反而會日新又新，自強而不息吧。

做為中一中三十四期畢業的學生，進入社會從事工作逾六十年以來，無時無刻不以中一中為念，何況先父、大哥、四弟及侄子等均是中一中畢業生，世世代代口不離中一中，而在做人行事上莫不以求良心第一，道德第一，品質求第一，公益求第一。雖言已是逾八十二老翁，然十四歲時所學中一中之教導依舊為當今日日之座右銘。

2015/9/7 「性格決定創業」

名人專欄

性格決定創業

摘錄自：講義雜誌電子報                      2014/8/20

文/黎智英

創業是自力更生，靠自己的實力和意志力闖出一番新天地。事事都想找人幫忙的人不是創業的材料。當然有些人可能會這樣想：自己資源少，先借助別人的資源，然後才動用自己的資源，如此一來，資源不就變得更多、更充裕了嗎？

這種想法無疑很聰明，但聰明不是創業的要素，性格才是。事事想依賴別人，即是沒有信心。缺乏自信，做起事來會三心兩意，拿不定主意。遇到困難，心神忐忑，不敢拿主意，因而小事化大，大事成災。最後他創造出來的不是事業，而是災難。沒有錢，你可以向別人借，沒膽做決定，卻不能向別人借個膽來做決定。

常言有道，創業是冒險，每個決定都可能包含極大的風險。沒有膽量面對不測的未來，那又怎能為生意做抉擇？在每個困難面前膠著，生意必然逐漸惡化，最後爆發災難。不少人創業最後演變成災難，便是這個原因。如果你創造的是災難，那麼愈是依賴別人的資源，愈是用上更多的資源，最終只會創造出愈大的災難。

事事依賴別人，那是因為怕為自己的行為負責任。當災難發生了，這樣的人便會自我開脫：我沒做過任何決定，故此跟這場災難無關，都是別人之過。他因而理直氣壯地把責任推卸給別人。

為什麼有些人會事事依賴別人？那是因為他們怕為自己的行為負責。怕自己負責任，也等於說要別人負責，讓他坐享創業成果。這些人當然不會真的這樣想，他們只是認為，借助別人的資源做生意便是精於運籌帷幄。可是依賴別人的性格，卻出賣了他們事事要別人負責任的潛意識傾向。自己創業卻要別人替他負責，這樣的人也是創業的材料？這樣的人創個屁也難啊。

我第一次創業是開毛衣織造廠。事後視之，那來得理所當然：從十二歲起，我便開始在毛衣織造廠當童工，到二十七歲創業，織造毛衣是我唯一懂得的行業。熟悉這個行業，創業起來也就駕輕就熟。創業之初，一切信手拈來，按照舊老闆的做法。熟練是夠熟練了，但運作死板，毫無驚喜，毫無突破，得過且過，賺錢不多，是一盤非常沈悶的生意。

直到我創造了神奇毛線（Miracle Yarn），事業才有了突破，得以快速擴展。那時候出口成衣到美國或歐洲都要配額（Quota），且配額價格昂貴；出口一打毛衣去美國，視乎供求，配額可能從幾百元炒到上千元。

我新創業，毛衣廠沒有往績，也就沒有配額，買配額接生意，經營得非常辛苦。而當時出口絲質產品是不用配額的，我於是想到了在絲（只用廉價的絲腳）中加入不超過百分之二十的兔毛（即神奇毛線），創造出了不需要出口配額的毛衣。我的產品價格合理，因而熱賣，那時公司才迅速擴充成為大中型的毛衣織造廠。隨後我又創造了快速產貨系統，讓我們成為香港規模最大和最賺錢的毛衣廠之一。

從自己的經驗，我確信創業真的要靠自己，不單是不能依照別人的經營模式和做法，甚至不能依賴自己以前熟悉的經驗，因為創業便是創造一個嶄新而獨特的將來，而唯有透過創新，才能創造屬於自己的未來。

既然那是你自己的事業，你就必須以自己的靈性來創造這個事業，因為你的創作包含了你的靈性。

創業就是創作，以自己的能量創造自己的事業。什麼是自己的能量呢？那便是源於內心、主動迸發的思維、主意。我們叫主動發自於內心的那道勁為靈性，創作便是靈性推動、發揮的意念，所以我們稱像賈伯斯那樣創作力特別強的人為天才。

天才便是如有天助之才，天性便是我們的靈性。靈性是上天賦與我們的，是我們與生俱來的真性，由真性造就的結果便為創作。發乎天性的創作是完全屬於自己的，不是向別人借來的，更不是抄襲別人的，此之為真正的創作。創作要靠靈感，靈感便是靈性發揮的作用。

既然靈性是天賦的，靈感也必然與天地的靈氣扯上關係。因此創作的時候人們往往呆在那裏久久無動於衷，意識完全空白，不知所措，因為靈感完全不受我們控制。可是靈感一來，巧思便如潮洶湧，要停也停不了。

這巧思彷彿是天賜的，但也不完全是天賜的，而是我們內心的靈性與天地靈氣互動所產生的意念。我們利用記憶中的經驗與天賦靈性、天地靈氣交流，從中捕捉靈感，一旦給我們逮著，靈感便穿上思維的外衣，成為我們的意念。

為什麼自己的意念對創業來得那麼重要？因為創業不是複製別的生意，別的生意有不一樣的人和事，無論環境或所涉及的思維都不同，創意的生意不可能跟別的生意一模一樣。創業時，我們充其量只能複製別的生意的架構、外表，卻不可能複製其內涵，複製其人與事的關係、天時地利的條件，及其前瞻性和意念。

得其軀殼而欠其神髓，這樣複製出來的生意便猶如麻木不仁、毫無靈性的殭屍，怎麼可能有成功的機會？不，創業必須以自己的意念去創造，只有這樣創造出來的生意才有內涵，才有神韻。就像一個有靈性的人，得到天地靈氣供養的靈感，創作起來才可以出神入化。

很多人以為創業靠的是聰明。不，創業靠的是性格。創業是創造未來，而再聰明的人也不可能預知未來。

既然創業是創造出一個不測的未來，那當然是要冒險的了。冒險便難免危機四伏、驚險百出。面對危機挫折，要度過難關，創業的人要有百折不撓、堅毅不屈的性格，而非聰明才智。故此創業便要勇敢地面對困難，在困難危機面前處變不驚，保持頭腦清醒，不僅無懼困難，還要熱烈擁抱困難，因為只有困難才能指引我們走向成功之路，因為所有事業的王國都是從解決困難的過程中一磚一瓦建造起來的。

解決了生意上的困難，事業也就向前闖進一步，而事業便是這樣一步一步地闖向成功。有困難，就彷彿是上天在告訴我們，那是一道通往前路的門，打不開這道門，我們就要失敗了。可是我們毋須為失敗氣餒，反而應該親近、擁抱失敗，因為失敗帶來教訓，故此是我們的朋友，教訓可以令我們頓悟，令我們察覺：噢，左邊的路不對，可能右邊路才對。如果右邊的路也不對，或許前面，又或者後邊的路才對。只要不氣餒、不放棄，我們終究是會找到正確的路的。

每趟失敗都包含走向成功的訊息，我們叫這些資訊為負面的資訊（Negative Information），創業成功靠的便是這些負面資訊的指引。創業是一條蜿蜒崎嶇、跌宕無常的路，只有充滿自信、堅毅不屈的人才配在這條路上衝刺。創業是一場性格定輸贏的遊戲。

本文作者為壹傳媒集團創辦人

2015/7/2 「會念書小孩的難題」

名人專欄

會念書小孩的難題

摘錄自：講義雜誌電子報                      2015/7/1

文/顏擇雅

《西遊記》第二回，孫悟空在菩提祖師門下學習，學會了七十二般變化、觔斗雲，明明已一身武藝，卻只想待在師門，每天「無拘無束，自在逍遙此一長生之美」。一日表演餘興節目給同學看，被師父痛罵一頓，才被逐出。妙的是，孫悟空知道自己必須強迫畢業，還哭道：「師父教我往哪裏去？」

近幾年，高等學府廣設研究所，滿街多出許多博士生。有些當然是有志向學，但也有不少只是搞不清楚自己除了讀書還能做什麼。這種人念博士，遲遲不進入社會，心態就很像孫悟空：「師父教我往哪裏去？」

華人一向崇拜高學歷，也認為多讀書不是壞事。然而，也許是臺灣產業一直沒有升級，也許是學校教學脫離產業需求，不管為何，高不成低不就的「流浪博士」已成為這幾年的新興現象。近年（二○一三年三月），又有「政大博士生賣雞排」的新聞引起討論。

郭台銘說，這人待在學校念那麼多年，國家是補貼很多錢的，他念到博士卻選擇從事國中學歷就能勝任的炸雞排，造成資源浪費，應該課「教育資源浪費稅」。這稅換一種說法，就是「學無所用稅」。一般說來，學無所用的納稅能力應該不如學以致用才對，課這種稅大大違反量能課稅原則，因此絕不可行。但郭董的確說中許多人心聲：如果賣雞排，為何不早點去賣，幹嘛要念到博士班？

如果這位博士生念的是人類學、哲學等冷門科系，去賣雞排還可以讓人理解。偏偏他大學念的是法律，研究所念的是保險，乍聽都是路無限寬廣的領域。就業市場再怎麼糟，法律與保險領域應該都有職缺吧。他去賣雞排，擺明就是不願從事法律或保險相關工作。要問這種人為什麼浪費教育資源，其實應該改問另一個問題：既然對法律沒興趣，幹嘛念到大學畢業？既然對保險沒興趣，幹嘛念完碩士，還念到博士班？

在大家心目中，會念書的小孩最不需要擔心。卻忽略小孩如果很會念書，往往怎麼沒興趣的學科都很會念，反而比一般人更容易浪費時間去專攻不適才不適性的學科。他們總能輕易念到畢業，然後在畢業後付出職業與志趣不合的終身代價。例如明明怕見血，也討厭腐味藥味，卻去學醫，只因為醫學系分數最高。

會念書小孩令人擔心的還有另一點，就是他在學校實在如魚得水，如果有機會待在學校，會一直想待下去。孫悟空若不是在師門裏備受肯定，也不會哭著問「師父教我往哪裏去」了。這種小孩對學校的留戀，是郭台銘那種功課平平的學生從沒感受過的。

持平說，會念書小孩遲遲不願進入社會，可能不只是膽識不足，也是太有自知之明。許多會念書的年輕人進入職場都有點失落，變得比誰都懷念學校生活。

美國作家克恩（Walter Kirn）曾在二○○九年出版一本回憶錄《迷失在精英主義》，寫他自小家境不如人，很自卑，一路走來都憑著考高分、拿獎狀肯定自我存在價值。普林斯頓大學英文系畢業，進入社會再無第一名可拿，偏偏他對賺大錢又沒興趣，從此失去人生目標，載浮載沈多年才終於找到方向。他在書中回想剛出校門那些年的痛苦，不禁質疑當年為分數念書到底算不算有學到東西，因此本書副標是「第一名學生的九流教育」（the undereducation of an overachiever）。

當我讀到，雞排博士生從小念資優班，高中念建中，說自己「以前都是念書，老實說只會念書」，不禁有點傷感。他一定是太會念書，才會把沒興趣的東西念到博士班吧。對保險沒興趣，又想做保險學教授，可見真的很喜歡學校。這就讓我想到克恩的故事了。

會念書的小孩應該受到獎勵，這點一向沒人質疑。克恩的故事卻告訴我們，這種獎勵可能會有礙自我探索。

鮑許（Randy Pausch）《最後的演講》曾說，當年進不了麻省理工學院，受到莫大挫折，才有機會自問：「我所追求的東西，我到底多想要？」學業一帆風順者卻往往要年紀一大把，才會想到這個問題。

其實對大部分人來說，生涯發展都是命運的成分多於選擇。例如孫悟空，他並沒選擇要被壓在五指山下，也沒選擇要頭戴金箍，但沒這些，他是不可能保唐僧上西天，修成正果的。這位雞排博士生也是，若在二十年前，他很容易找到中小學老師的工作；若在十年前，他也不必放棄教授夢。他會在學校待那麼久，其實背後有高等教育過度擴張的時代背景。

只是，性格即命運，天賦也是命運。會念書小孩看似選擇最多，卻可能比別人更需要做出生涯選擇，偏偏會念書這種天賦，又最會害人錯過選擇的黃金時間。這個殘忍事實，是所有會念書的小孩及其父母都應該警惕的。

2015/6/11 「通才與專才」

名人專欄

通才與專才

摘錄自：講義雜誌電子報                      2015/6/1

文/李翊菱

我出生於臺灣的農業社會，經歷過工業社會與科技時代的轉型。我們這個年代，可說是知識或資訊都不發達的時代，父母又沒有受教育，不但無法增添閱歷，遑論增加視野了。因此小時候常羨慕同學的父母是知識分子，覺得他們懂得很多。

我天生好學，從小便敏感於所有觀察，在我青少時期，受教育的風氣開始普及，學有專精的老師也認真傳授知識，同學之間不分省籍，交流彼此不同的生活文化，串連著濃郁的同儕情感。這一段時期的學習填補了心底對知識的渴求，可以滿足地把知識內化成智慧，並能與各種職場需求相融合，創造出自己的一片天地。

相較於這世紀，我們成長年代的幸福指數遠超過現在的人。物資缺乏的時代看來令人同情，但也因為不足，明白努力的重要，所以當時的孩子大部分練就一身功夫，同時培養了接受生命挑戰的能力。生活的辛苦，反而提供觀察、探索自己的機會。回想讀書時期，常積極主動參加文學營、藝術營、合唱團、電影社、參觀展覽……等活動。社會是現實的，生活是殘酷的。不懂教育的父母一直阻撓我學習這些人文藝術，因為這些活動在他們眼裏，都不能當飯吃。

從小我便很機靈，懂得討爸媽的歡喜、不讓他們生氣，只為了爭取我想要的事物。於是積極主動地做盡家務事，生火、洗衣、煮飯，照顧弟弟們。這些得來不易的精神糧食，在我的求知過程中成為不可或缺的通識素材。更讓我懂得生命中應該珍惜的是什麼。長大後我才了解，自己長期浸淫的世界，專家們稱它們為「八大藝術」。過去教育界常有一句話：「學問要有專精。如果一個人樣樣通，此人則是樣樣鬆。」因此臺灣培育了一群專業人才，這種精神甚至延至今日。但別忘了，專業使人窄化。

曾閱讀李國鼎先生的傳記，喜歡他一個觀點。他說：「我贊成每個人都要有通才，爾後在通才裏找出自己的專才。」我自己在教育關懷的崗位上數十載，也觀察臺灣普遍變相的教育價值。因為親身經歷了李國鼎先生所言，我贊成他的見地。一個人要有通才的本領，必須培養「用心看周遭事物」的習慣。讓心靈增加新視野，才能擁有精彩且豐富的生命狀態。進而整合對人類、對社會有貢獻的專業。

做學問要像莊子說的：「目徹為明、耳徹為聰、鼻徹為顫、口徹為甘、心徹為知、智徹為德。」意思是說一個人，只要眼睛通達就會明白，耳朵通達就會聰敏，鼻子通達就能嗅覺靈敏，嘴巴通達就能品嘗，心思通達就有智巧，智巧通達就能自得。這觀點就是通才培養的必要條件。有了豐富感知能力，再整合原有專精的學問，相信這個人肯定備受歡迎。

職場上每一個環節，都脫離不了人際互動。「通才學習」可提供豐富有趣的學養，讓我們擁有優質人際關係。例如：一個快樂自信的人，常給人帶來歡樂風趣的生活。願意與人合作的人，主動的態度表現了隨和圓融。有積極上進心的人，常給人鼓勵。有組織能力及條理清晰思維的人，將貢獻團隊。有創意的人，生活資源豐富。能關懷社會的人，充滿愛心。我們喜歡與這種人交往。

現在教育界有心人士，雖提倡多元化內涵，卻有了廣度而無深度。時下年輕人沒有大量閱讀的習慣，因此無法增加閱歷，無法提昇心靈視野，只能讓生命空白。呼籲家長們，別再丟棄自己的責任。學校、補習班不是生命的全部。或讓孩子在閒暇時除了看電視、玩電子遊戲、唱卡拉OK外，似乎找不到其他事情可做。

對於孩子未來的生命藍圖，應該擺上大量的通識學習，他們才能隨著成長的腳步，懂得為自己立定人生志向。專才隱藏在通才的背後，教養者必須協助規畫與付出才能擁有。