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2014年8月10日 星期日

2014/8/10 「多練習,相愛才會有「默契」」

多練習,相愛才會有「默契」

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/8/7
2014-07
天下雜誌出版
作者:江文賢、趙慈慧

Cheers雜誌電子報 - 20140810

16個自我檢測,釐清自己的思緒,破解問題癥結。28個魔法能力,讓相愛容易也相處甜蜜。讓我們不斷往愛情銀行存款,彼此相愛,卻不讓愛成為枷鎖,如同弦線各分開,卻在同一樂曲中顫動。

特輯

親密關係是什麼?是兩個人想在一起,就叫親密關係;還是彼此有承諾,互許另外一半,才算進入親密關係;或是兩個人不僅在一起,彼此還有很深的親密感、了解和接納,才叫作好的親密關係,或是其他種種。

親密關係很難定義,因為人是複雜的、多元的、流動的、有各種需求慾望的,可能在不同階段以不同的面貌出現,很難有一個單一的解釋能涵蓋所有的情感關係。

不過大多數人應該都期待找到一個讓自己真心喜愛的伴侶,一個能持續幸福快樂的親密關係,一個能活到最後是自己所滿意的人生,當然這會因人而異,因不同的期待有些許變化,但普遍而言,該是大多數人渴望的,只是在現代社會中什麼樣的親密關係才比較合乎理想?有可能達到上述目的。

家庭治療大師莫瑞‧包溫(Murray Bowen)說:

一個親密的關係,是其中的任何一方都不需要犧牲、違背自己或不敢發言;任一方都能以平等的態度來表現自己的強弱或優劣。

真正的親密,意味著在關係中可以做自己而不必虛假,並且容許別人也是如此。

做自己,是指對自己切身的事物可以充份表達意見,在情感關係中有清楚的立場、界限和限度。

容許別人,是指當對方跟自己意見想法或感覺不同時,不去說服、糾正或改變對方,仍能維持彼此和諧的關係。雙方在一個安全、舒服的狀態下,都能表達出真實的自己,尊重彼此,而且持續下去。

一起研究親密關係超過四十年的黃喚詳和麥基卓(Bennet Wong & Jock Mckeen)則是提到:

親密最初的意義是「親近」和「了解」,親密是一種存在的狀態,把自我最深處的部份向他人也向自己展現,沒有任何偽裝或防衛。所以,親密是透過自我揭露而呈現的脆弱和了解狀態,不是經由一般人際關係中的角色和義務而達到的狀態。

這裏所指的親密,是指一種能誠實面對自己和伴侶的狀態,當一個人有能力面對自己、探索自己,不閃躲逃避自己的陰暗面時,也就能對所愛的人無所隱藏的展露自己。

這會挑戰人心底深處最深的恐懼和信心──要在伴侶面前呈現自己脆弱敏感的一面,可能是內心最深層的渴望,也可能是過去的傷痛苦楚,或是跟人長期相處的模式,一種已經習慣的面具或身分。不過只有在彼此都能坦誠揭露,而且彼此接納時,才可能達到最親密的關係。

然而,這非易事。兩個人的親密關係像跳雙人舞,從不知如何擺放手腳,會一不小心就踩到或撞到對方,到稍稍能讓手腳聽使喚,展現出有模有樣的舞姿,以致於最後能有默契、和諧優雅地跳出每一支舞曲,需要很長時間的練習磨合。兩人的親密關係,也像一個人的成長,一生要持續經歷和演變的過程,任何關係也都會經過一連串不同階段的發展。

心理學家蘇珊.坎培爾(Susan Campbell)在《伴侶的旅程(A Couple’s Journey)》一書中,首先提出關係發展會經歷五個階段,分別是浪漫期、權力爭奪期、穩定期、承諾期和共同創造期,是一個垂直發展的階段。

黃喚詳和麥基卓則是在《關係花園(The Relationship Garden)》書裏進一步將發展階段修改為循環週期,而不只是線性發展,同時把容易使人誤解為進入停滯狀態的「穩定期」改為「整合期」,成為現在普遍採用,用來解釋關係發展的五個階段──浪漫期、權力爭奪期、整合期、承諾期和共同創造期。它不只適用於夫妻和情人,其他如親子、手足、朋友、同事或商業合作關係,都可能會經歷這些階段。

浪漫期,或稱為羅曼蒂克期,是親密關係中最刺激浪漫、讓人興奮心醉神迷的時刻,因為任何關係最初階段都出於想像。

此時雙方都不了解彼此,只是看到或感覺到對方所呈現出來的形象,有許多自己的期待、幻想或錯覺,把自己對完美伴侶的形象投射到對方身上,也是對彼此的物化。這時候,關係是一種夢想,一個故事,包含許多希望和期望,也因為如此,在浪漫期充滿了能量、熱誠和活力,準備將兩個人帶到下一個階段。

當浪漫消退,彼此愈來愈熟悉對方,逐漸看清楚對方的本性和行為時,浪漫期就結束了,正式進入所謂的權力爭奪期。當伴侶的個人習慣或行為不斷出現在眼前,困擾自己,衝撞現實時,會開始想去控制對方,以符合自己心目中想要的伴侶形象,而不是接受他原本真實的樣貌,於是雙方都不滿意,都想改變對方,以滿足內在隱藏的安全需求。

此時會採取各種手段來達到目的,可能是溫和的勸告或催促,或是強烈一點的責備或抱怨,甚至是命令強迫或更激烈的手段,在來來回回的衝突中,相互較勁,爭奪兩人關係中的支配和控制權。

許多夫妻的爭執和問題都是發生在權力爭奪期,大約有五到七年之久,但有些夫妻可能更久,甚至終其一生都停留在這個階段,或是在來不及走到下一個階段時,就分叉到其他小路。

其他的偏離狀態可能是冷漠(有些伴侶已經放棄爭執,不再有強烈的爭奪較勁,僅維持表面的和諧),超越(有人把興趣轉移到精神生活,不再投入人際互動,包括兩人的親密關係),或是分離(有人已放棄自己或對方,走出兩人權力爭奪,選擇結束關係)。

只有在伴侶能看見彼此的差異,且願意彼此尊重和接納時,才有可能再進入下一個階段──整合期。

整合期的夫妻,不再爭辯誰對誰錯,也不再企圖責備、控制或改變對方,也不會自責、內疚或懊悔,而是以好奇和真誠的態度來了解彼此,願意傾聽和學習,不再防衛和抗拒,互相分享和對話,此時真正親密的花朵才有可能在兩個人的花園中慢慢綻放。

當雙方能達到某種程度的整合,才會再晉升到下一個承諾期。

能進入承諾期的伴侶,他們樂於溝通自己的想法和感受,彼此深入了解對方,同時能投入各自和共同的生活,也因為能完全了解自己和對方,所以可準備做出全然的承諾,承諾彼此有自由的選擇,也願意共享一個承諾,一起計劃雙方的期待和決定,並且付諸行動。此時就不再是一方要求另外一方,而是彼此都願意的共同協定,對彼此有真實的期待,有別於浪漫期是自己幻想中的期待。

關係週期的最後階段是共同創造期,此時不但能清楚自己的特質、夢想和極限,還能繼續深入了解對方,彼此支持完成人生的理想。

雙方在這個階段有充份的自由,生命也有無限的可能,兩個人能夠一起努力,和諧一致,就像是跳雙人舞一樣,已經能自在的展現優雅的舞姿,不管是自己的動作或是兩人互動都流暢自然,加起來的力量能共同實現夢想和願望。從這過程中,雙方會因為繼續了解探索對方,就像認識新朋友一樣,重新進入第一個階段充滿興奮的浪漫期。

每一段情感關係的發展,大致都脫離不了這五個階段,所不同的在於雙方決定以什麼態度和方式來經歷這樣的變化起伏,當然也就決定了在不同階段的停留時間。

如果彼此願意多些耐心和善意,不斷的交流和分享,就有可能更深入的接納而親近,攜手走過每個階段,變成一個循環歷程,不斷的深入進展。

自我檢視:你們的關係現在處在什麼階段?

1.你是否常沉浸在戀愛的甜蜜和喜悅之中?

2.你是否時時思念著對方?

3.你是否覺得伴侶已完全符合你的理想和期待?就算有一些你不喜歡的地方或缺點,你認為他以後會因為愛你而有所改變?

4.你是否經常想各種方法來改變對方讓你不滿意的地方?

5.你是否常和伴侶為生活中大大小小的事爭吵?你們是否都希望對方能接受自己的意見,依自己的方法來解決問題?

6.你是否跟伴侶長期爭吵後,對兩人的親密關係感到心灰意冷,只想跟對方維持該有的責任和義務就好?

7.你能夠接受伴侶跟你的差異嗎?並且能對你們的差異感到好奇,想進一步了解對方為何跟自己有所不同嗎?

8.你能接納伴侶的缺點,了解他獨特的地方嗎?

9.你能夠在伴侶面前誠實說出自己真正的心聲嗎?願意揭露自己的脆弱面嗎?

10.你對你們的親密關係感覺有希望和活力嗎?

11.你對伴侶或親密關係有切合實際的期待嗎?

12.你會願意承諾繼續和伴侶共度終生嗎?

13.你跟伴侶會共同討論和規劃未來生活和夢想嗎?

14.你的伴侶會肯定和支持你去完成夢想嗎?同樣你也會支持伴侶實踐夢想嗎?

15.你跟伴侶很享受創造和完成夢想的歷程嗎?

如果肯定的答案多在一到三題,表示你們的關係仍處在浪漫期。四到六題是已進入兩個人的權力爭奪期,七到九題則是穩固期,十到十二是彼此的承諾期,而十三到十五題是共同創造期。如果不同階段出現肯定的答案一樣多,則以最後階段作為現況。

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2014年8月1日 星期五

2014/8/1 「我該跟他結婚嗎?」

我該跟他結婚嗎?

摘錄自:Cheers雜誌電子報                     2014/7/31
2014-07
天下雜誌出版
作者:江文賢、趙慈慧

Cheers雜誌電子報 - 20140801


愛上一個人靠際遇,持續愛一個人靠努力。真正的親密,是在相處中能夠做自己而不必虛假,並容許別人也能如此,容許對方與你意見不同時,不去說服、糾正或改變對方。當一個人有能力面對自己、探索自己,不逃避自己的黑暗面時,也就能對所愛的人無所隱藏的做自己。

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈宨淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈宨淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈宨淑女,鐘鼓樂之。

--《詩經》周南‧關雎

男大當婚,女大當嫁,似乎是從古至今再自然不過的。君子喜愛窈窕淑女,佳人尋覓才子良人,一代又一代綿延不絕的婚配嫁娶,直到如今還是如此。只是古時候的家庭重在維繫家族的功能,延續香火等責任,而現代的結合多以個人的情愛為基礎,重在夫妻兩人的關係與互動。

古時候的人,十三、四歲就送入洞房,李白〈長干行〉形容的:「十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,願同塵與灰。」十四、五歲彼此的情感就能如塵灰凝合,交融為一,同生共死。

而現代人從農業社會進入工業社會,再從工業文明轉換為科技時代,整個社會型態都改變了,連人的生命週期似乎也受到很大的影響。古時候十幾歲就成家立業,不管好壞喜歡與否,執子之手,與子偕老,而現代人即使是大學或研究所畢業,都還很難成家;即或步入禮堂,也不見得終老一生。

根據內政部二○一三年最新的統計,女性的初婚年齡為二九‧五歲,男性則是三一‧九歲,跟十年前相比,女性增加了二‧七歲,男性則是○‧九歲,整體數字顯示,台灣地區的人不僅晚婚,而且愈來愈晚。其他相關研究也說明,未婚的原因以經濟尚未穩固為首,其次是尚未遇到理想對象,在性別差異上,男性仍以經濟考慮為優先,女性則是以未遇到理想對象為考量,兩者有顯著差異。

在離婚的部份,二○一三年的統計顯示,有二八‧七%的人在結婚五年之內離婚,有二六‧三%的人在五到九年內離婚,換句話說,有一半以上的夫妻在結婚九年內仳離。這似乎說明了一件事實,現代人的婚姻雖是以個人情愛為主,但步入婚姻後仍面臨很大的挑戰和壓力,不比古時候容易,柴米油鹽醬醋茶一樣存在現實生活之中。

如果婚前能有多一些準備,彼此認真看待對方,以及雙方的關係,多些討論與共識,婚後或許會好一些。

而西方的研究也顯示,抱持較實際正確態度進入婚姻的,婚姻滿意度會比較高。二○一三年美國《家庭心理學期刊》(Journal of Family Psychology)的研究發現,如果新婚妻子對婚姻有太多的幻想、太過理想化、期望過高,反而容易感到失望,對自己沒有信心,出現低自尊的現象,同時也容易感到壓力,跟另一半也有言語爭吵,甚至肢體衝突。至於處在中間的人,對婚姻有適度的浪漫想像與現實感的新婚妻子,對婚姻的滿意度反而好一些,不會有這麼劇烈的變化,大幅的落差。

在熱戀時,也就是還處在浪漫期的男女,看所有事物都是美好的,像戴了玫瑰色的鏡片看外面的世界,一切都甜蜜無瑕,特別是所愛的那個人,大部份也是在這個時候準備步入禮堂。帶著正向態度進入婚姻是必要的。

但是過度理想化,或只是想憑著浪漫悸動過下半生,恐怕就會大失所望了,會像從雲端墜入低谷,或許就像很多已婚者感慨的「結婚就是愛情的墳墓」。

其實,談戀愛和走入婚姻本來就不一樣,前者還在互相追逐吸引,處在「我」的階段,就是對方能不能滿足「我的需要和期待」,是不是「我所想所愛的理想伴侶」。而後者則是進入了「我們」的階段,是兩個人共同要經營的生活,大到居住地點和工作選擇,小到每天的生活作息,都會互相影響,這兩者當然不一樣,有極大的差別。

因此要從「我」變成「我們」,婚姻裏很多可能的狀態當然要先討論,如同教會所做的婚前輔導,或是心理諮商會做的婚前諮商,都是在幫助戀人進一步了解彼此,審慎的考量後,才知道是否適合牽手步入婚姻。

自己也可以做這些評估,想想以下問題,更清楚結婚對自己與彼此的意義是什麼?對未來又會有哪些影響?現代人的婚姻既然以情愛、以兩個人的溝通互動為基礎,就更有必要去了解和討論,到底兩個人想的、期望的是否有共識?是不是內心真正都準備好可以從「我」變成「我們」了?

自我檢視:你們適合走入婚姻嗎?

1. 你希望從婚姻裏得到什麼?列出三個你覺得最重要的需求和期待。

2. 你覺得人生中最重要的是什麼?有什麼價值觀是不願意也不能被改變的?

3. 你想在未來過什麼樣的生活?結婚對你的人生和夢想是助力還是阻力?

4. 你覺得婚姻適合你這個人嗎?適合與不適合的理由各是什麼?

5. 你們兩個人是否都已經滿二十五歲?

6. 你們談戀愛多久了?有超過一年嗎?

7. 彼此是否都已承諾長期一對一的關係?

8. 如果都想走入婚姻,你們一起討論或規劃過未來嗎?

9. 你們兩個人除了性的親密,有沒有像朋友可以聊天、互相支持的關係?

10. 你們了不了解彼此?知不知道對方的夢想是什麼?喜好價值又是什麼?

11. 你們兩個人是怎麼吵架、發生衝突的?之後是怎麼結束或修復的?

12. 回想你們過去所經歷的,正向的記憶感受多於負向?還是負向多於正向?

13. 你們是不是都已經獨立,不需要依靠家人生活? 

14. 在有壓力下做重大決定時,是能自己獨立思考,還是受到家人的影響較多?

15. 父母或朋友是否贊同、支持你們的婚姻?如果不支持,他們的疑慮是什麼?

16. 如果他們反對,你們有什麼因應之道?能不能化解?

17. 婚後打算怎麼跟雙方父母家人來往互動?

18. 跟原來所屬朋友如何來往?對社交活動有什麼計劃?

19. 你們有共同的宗教信仰嗎?如果沒有,會因此磨擦衝突嗎?

20. 你或另一半會堅持某種生活方式或哲學嗎?像是一定要吃素或有機食物。

21. 你們兩個人的價值觀、人生哲學是否能相容或相輔相成?

22. 你們有共同的人生目標、夢想或願景嗎?

一到四題是屬於個人內在的需求。五到十二題是兩個人的關係。十三到十八題是家庭和人際關係。十九到二十二題是宗教、信仰和生命哲學。

如果你在某部份的答案愈多否定或不確定,代表這部份的議題還沒有被你跟另一半充分討論,這些可能成為你們未來進入婚姻後衝突的來源。不妨找個時間,兩個人針對上述四類議題,多聊聊談談,了解彼此的想法和態度。


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